Păcatele slujitorilor Domnului. Legile Bisericii-pentru unii mumă, pentru alţii ciumă (Jurnalul.ro)[2017-02-08]Un preot provoacă un accident de circulaţie pentru că s-a urcat beat la volan. Poliţia îl găseşte vinovat. Un alt preot este filmat cum întreţine relaţii sexuale cu o enoriaşă care îl chemase la o sfinţire. Ambii preoţi slujesc şi astăzi. Două exemple care deschid o discuţie usturătoare: cât de oarbă e cu adevărat justiţia bisericească?Acum trei ani, într-o noapte rece de primăvară, un operator filma una dintre cele mai revoltătoare secvenţe din acel an. Un preot consilier al Arhiepiscopiei se bălăngănea, rupt de beat, pe bancheta din spate a unei maşini de poliţie după ce tocmai comisese un accident în urma căruia a rănit mai multe persoane. Preotul abia putea vorbi. „Accidentul cum s-a produs?”, întreabă ferm reporterul. „Care acri...cent? ...deci eu chiar habar nu avea de ce dog... dog... nas... şi d'astea”. „Păi de ce sunteţi în maşina Poliţiei dacă nu ştiţi ce aţi făcut?”. „Nu serios? De ce sunt în... ce semne astea? Pentru că aşa vrea maşina Poliţiei să fiu”. Cel care era în maşina Poliţiei, că aşa voia maşina Poliţiei, se numeşte Valeriu Roman şi, după incidentul respectiv, te-ai fi aşteptat să nu îl mai vezi în lumea bisericească. Dar la trei ani de atunci, omul pare de neclintit: este tot preot în Constanţa şi tot consilier eparhial. O filmare de pe Internet îl găseşte pe Valeriu Roman, la ceva timp după aceea, urcat pe o scenă alături de superiorul său, IPS Teodosie, arhiepiscopul Tomisului. Înaltul ierarh îi ia apărarea aducând în discuţie un motiv absolut ridicol: „A fost un episod care nu i-a aparţinut. I s-a umbrit mintea de la un pahar de limonadă şi avem martori pentru aceasta. Dar limonada aia cuprindea ceva, avea ceva necurat. De aceea, el este omul cuminte pe care nu l-a văzut cineva îmbătându-se decât atunci când cineva i-a pus un gând rău”. Arhiepiscopul susţine că un grup de medici ar fi confirmat că Valeriu Roman nu ar fi fost băut, ci ar fi fost sub influenţa unor substanţe psihotrope pe care cineva i le-ar fi strecurat, fără să ştie, „într-un pahar de limonadă”. Deşi din constatările autorităţilor a reieşit că preotul consumase totuşi băuturi alcoolice şi că avea o alcoolemie la limita comei. Arhiepiscopia spune că preotul nu a fost tocmai iertat. Ci a fost sancţionat. Trei luni de suspendare din toate funcţiile ecleziastice. Apoi s-a revenit la situaţia lui iniţială. Motivele, spun reprezentanţii Arhiepiscopiei, ţin de parcursul profesional al părintelui: „Preotul respectiv a avut o bună conduită înainte de săvârşirea abaterii, dar şi un comportament pozitiv după săvârşirea abaterii (...). În continuare, aşteptăm decizia instanţei”. Preotul porno, „onorificul” Arhiepiscopiei Dar cazul preotului Valeriu Roman nu e singurul care a ştirbit reputaţia celor care judecă preoţii din eparhia de la malul mării. În 2008, pe Internet au apărut o serie de imagini video cu un alt preot din Cernavodă făcând sex cu o enoriaşă care îl chemase la o prea-necesară sfinţire. Pe imagini se vede preotul cum fuma tacticos o ţigară, în timp ce femeia se dezbracă fără nicio inhibiţie. Apoi urmează scene de sex demne de filmele porno. În ciuda desfrâului, preotul sfinţeşte şi astăzi la Cernavodă, fiind numit, după cum spun cei de la Arhiepiscopie, „preot onorific” (fără salarizare). Iar motivul pentru care a fost iertat seamănă izbitor cu cel al părintelui Valeriu Roman, căci în presă apar declaraţii ale preotului în cauză, care povesteşte că „la un restaurant, comesenii i-au pus substanţe psihotrope în pahar”, care l-au mânat fără voia lui în dormitorul enoriaşei. Arhiepiscopia spune că preotul a fost suspendat o perioadă, dar a ajuns să slujească acum în urma unei anchete interne care l-a declarat nevinovat. „Arhiepiscopia a iniţiat o expertizare a filmului, cu experţi în medicină şi psihologie, dorind să elucideze circumstanţele unei situaţii discutabile, sugerată doar de o înregistrare tendenţioasă”, se precizează într-un răspuns al Arhiepiscopiei, fără a fi însă clar ce anume e tendenţios într-o filmare în care un preot e dezbrăcat şi explicit călare pe o enoriaşă. „Concluziile experţilor au fost că preotul Florin Ciutoiu nu este responsabil de acea faptă, dovedită ca fiind o cursă pentru compromiterea sa. Deoarece, în timpul autosuspendării, a participat activ la viaţa Bisericii ca simplu credincios, cu căinţă şi smerenie, Arhiepiscopia l-a rechemat la slujire, fiind numit preot onorific (fără salarizare) în mediul rural, timp de trei ani, unde a desfăşurat o activitate pastorală exemplară”, se mai arată în răspunsul de la Arhiepiscopia Tomisului. Nevinovatul este vinovat. Şi sancţionat Cazurile de mai sus au revoltat lumea preoţilor care slujesc mai departe în Arhiepiscopia Tomisului. Nu numai din pricina gravităţii faptelor, ci şi pentru că acţiunile preoţilor iertaţi de mai sus contrastează izbitor cu cele ale clericilor sancţionaţi pentru motive infinit mai mici sau inexistente. Relevantă este aici povestea preotului George Ciulei. Acesta era chiar coleg de parohie cu „preotul porno” şi era considerat un exemplu în rândul slujitorilor din Arhiepiscopia Tomisului, primind în 2008 chiar distinsul titlu de „iconom stavrofor” pentru activitatea bisericească excepţională. Acum doi ani, într-o noapte de martie, în timp ce George Ciulei conducea regulamentar maşina, un autovehicul vine de pe contrasens şi îl izbeşte în plin. Conducătorul auto moare pe loc, iar preotul Ciulei ajunge la spital cu răni grave. Din cercetările ulterioare, Poliţia a ajuns la concluzia că cel mai probabil decedatul, care avea o alcoolemie de 1,24 în sânge, a vrut să se sinucidă după o ceartă cu iubita. Anchetatorii au consemnat într-un raportul de constatare tehnico-judiciară că starea de pericol a fost creată de cel decedat, „care a pătruns pe sensul opus de mers, evitarea producerii accidentului putea fi făcută numai de către el, care trebuia să aibă control asupra direcţiei şi să nu pătrundă pe sensul opus, iar Ciulei George nu a putut evita impactul în interiorul spaţiului de siguranţă”. Prin urmare, preotul Ciulei a fost atât de vinovat de producerea accidentului, cât ar fi fost un copac vinovat de moartea cuiva care ar fi ţinut cu tot dinadinsul să pătrundă cu maşina în pom cu 100 de km la oră. Cu toate acestea, în ciuda tuturor dovezilor aduse, preotul Ciulei a fost sancţionat cu „suspendarea”. Ulterior, încrezător în nevinovăţia sa, preotul a căutat să îşi facă dreptate şi a apelat la un avocat. Lucrul acesta i-a atras şi alte sancţiuni pentru „nerespectarea mărturisirii de fidelitate depuse la hirotonie”, „neascultarea faţă de autorităţile bisericeşti, prin răzvrătire şi atitudine dăunătoare vieţii bisericeşti, prin cuvinte sau scrieri, acţiuni publice sau private, îndreptate împotriva deciziilor autorităţilor bisericeşti” şi altele. Astăzi, preotul Ciulei nu mai poate intra în biserica pe care el însuşi a ridicat-o în Cernavodă. În schimb, colegul lui, preotul care apare în filmări porno cu o enoriaşă, e tot în mijlocul Sfântului Altar. La fel şi părintele consilier Valeriu Roman. Aceste cazuri au stârnit revolta unor preoţi din interiorul eparhiei. Iată ce se întreabă unul dintre ei, sub protecţia anonimatului: „De ce sunt ţinuţi în funcţii aceşti oameni compromişi? De ce unora li se aplică prezumţia de nevinovăţie şi altora nu? De ce se fac diferenţe şi se aplică discreţionar regulamentul bisericesc? Nu e o lege pentru toţi? Regulamentul este doar pentru unii şi se aplică doar în cazul în care doreşti să dai afară un cleric? De ce pentru acelaşi tip de faptă unii sunt iertaţi, iar alţii sunt caterisiţi sau unii pentru fapte infinit mai mici sunt destituiţi din slujirea clericală? Nu toţi suntem ai lui Hristos? Oare ce spune Hristos când vede că se face atâta nedreptate acolo unde trebuie să fie iubire, adevăr, credinţă, iertare?” „A fost un episod care nu i-a aparţinut. I s-a umbrit mintea de la un pahar de limonadă şi avem martori pentru aceasta. Dar limonada aia cuprindea ceva, avea ceva necurat. De aceea, el este omul cuminte pe care nu l-a văzut cineva îmbătându-se decât atunci când cineva i-a pus un gând rău” IPS Teodosie 20 de preoţi din Arhiepiscopia Tomisului „ce au comis păcate pe care Biserica nu poate să le treacă cu vederea” au fost excluşi din BOR în ultimii ani. Lista acestora a fost făcută publică de reprezentaţii Bisericii. 60 de preoţi de la parohii din judeţul Bacău au fost sancţionaţi în urmă cu doi ani şi "retrogradaţi" în parohii mai sărace pentru că nu au îndeplinit planul financiar impus de Înalt Preasfinţitul Ioachim Băcăuanul. Autor: Alex Nedea Sursa: www.Culte.ro Contor Accesări: 1191, Ultimul acces: 2026-09-29 18:18:28
|
Timp total: 0.04s...
[]:1