Între Dumnezeu și Victor Ponta. Scrisoare deschisă adresată PS Iustin Sigheteanul (Evz.ro) - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Între Dumnezeu și Victor Ponta. Scrisoare deschisă adresată PS Iustin Sigheteanul (Evz.ro)

[2014-11-13]
"Pomul se cunoaste dupa roade, omul dupa fapte"
Prea Sfinția Voastră,
Sunt un creștin ortodox practicant, chiar militant, după cum se poate vedea din multele articole pe care le-am scris de pe această poziție. Puteți avea referințe despre mine de la parohiile Dobroteasa, Sf Vineri Nouă, Costeasca - din București, de la parohiile din Părău, Venetia de sus, Venetia de jos, Grid, din Făgăraș și de la mânăstirile Berivoi și Făget din Țara Făgărașului.
Am auzit, din păcate mai des decât mi-aș fi dorit, despre implicări ale unor preoți și ierarhi în politică dar, atât timp cât nu am avut o dovadă, am șters repede gustul amar pe care mi l-au lăsat astfel de știri cunoscând încercările de manipulare a opiniei publice, prin intermediul mass media, împotriva Bisericii. V-am auzit însă astăzi și v-am văzut implicându-vă direct, în public – faptul că nu ați pronunțat un nume, nu reduce cu nimic, semnificația gestului dumneavoastră atât timp cât ați oferit toate detaliile necesare pentru a înțelege enoriașii și preoții prezenți despre cine este vorba. Am fost atât de zdruncinat și mâhnit încât am simțit nevoia de a vă scrie această scrisoare. Dar, pentru a nu greși, am simțit în același timp nevoia de a vorbi imediat cu unul dintre preoții de toată cinstirea pe care îi cunosc. Am primit astfel încuviințarea și sprijinul de a vă scrie.
Sunt conștient de campania care se duce împotriva creștinismului, în general, și a ortodoxiei in special . Evident, în cazul nostru, Biserica Ortodoxă Română este un suiect predilect al acestor atacuri. Este de fapt vorba despre vechea luptă a diavolului împotriva lui Dumnezeu și cum poate fi ea făcută mai bine decât săpând la temelia credinței. Înțeleg această luptă dusă din afară, dar nu o înțeleg și, mai ales, nu o accept, atunci când e dusă din interiorul Bisericii. Prea Sfinția Voastră, vă mărturisesc că îmi este greu să-mi găsesc cuvintele pentru a descrie semnificația teribilă a gestului dumneavoastră și mâhnirea pe care el mi-a produs-o. Voi încerca totuși, cu tot respectul cuvenit, să vă fac cunoscută furtuna pe care ați stârnit-o în mine. Pentru a nu risca să greșesc judecând, voi face acest lucru sub forma unor întrebări la care sper că veți reflecta și îmi veți răspunde personal sau public. (Am făcut precizările din primul paragraf pentru ca, în cazul în care îmi veți răspunde dumneavostră sau biroul de presă al episcopiei, să nu fiu acuzat de atac la adresa Bisericii, uneori cea mai simplă formula pentru a ascunde sub preș problemele reale).
•V-aș ruga să-mi precizați care este pentru dumneavoastră înțelesul termenilor “de-al nostru” și “ortodox”.
Este, adică, “de-al nostru” un roman pur și simplu, sau unul unul care minte, înșeală, păstorește hoția, jignește calomniază? Este unul de această factură un ortodox? Este definit un ortodox numai prin declarația sa publică, într-o conjunctură în care acest lucru îi este profitabil, deși în trecut a împărtășit multe opinii contrare Bisericii și moralei creștine și acum, ca și în trecut, are un comportament complet opus preceptelor de moralitate ale credinței ortodoxe?
•Credeți că corespunde învățăturilor lui Iisus și modelului vieții Sale să îndemnăm la ură, segregare, respingere, discriminare, șovinism? Putem să îl respingem pe aproapele nostru numai pentru că este diferit de noi? Aveți cunoștință de străini de neam care au făcut pentru neam mai multe decât cei din interior, sau toți străinii sunt răi? Sunt cei născuți și crescuți aici, dar de altă etnie sau credință cetățeni de rangul doi, în care nu putem și nu trebuie să avem încredere indiferent de calitățile lor morale, profesionale și manageriale dovedite? Aveți cunoștiință de personaje – declarați români, ortodocși – care au adus mari daune poporului roman?
•Credeți c㠓al nostru” și “ortodox” sunt calități suficiuente pentru ca un demnitar să funcționeze în beneficiul poporului său? Nu aveți cunoștiință, nu ați întâlnit persoane care fac caz de credința și naționalismul lor, dar activitatea lor se dovedește a fi contrară celor pe care îi reprezintă? E mai importantă o credință de fațadă, care ține atât timp cât e susținută de interese, decât una reală? Aveți cunoștință de existența, în istoria poporului roman, a unui regim comunist criminal, a comunșitilor, securității, milițienilor, torționarilor, turnătorilor care au ucis sute de mii de persoane, au distrus viața altor sute de mii și au mutilate moral o mare parte a poporului roman? Aveți cunoștință de victimele acestora din închisorile comuniste, de diverse etnii și confesiuni? Aveți cunoștință de descendența din comuniști și comportamentul întru totul asemănător al reprezentanților PSD cu cel al comuniștilor din perioada 1944 - 1948?
•Aveți cunoștiință de următorii: Antim Ivireanul; Nicolae Steinhardt; Regele Carol I; Sfântul Paisie Velicikovski ; Spiru Haret; pictorul grec Constantinos (devenit Constantin, creatorul stilului brâncovenesc); luptătorii pentru drepturile românilor din Școala Ardeleană (greco-catolici); aromânul născut în Ungaria, Sfântul Andrei Șaguna; prințul Charles; oamenii de știință, de cultură, artiștii evrei, armeni, greci, germani, unguri, turci, tătari care au marcat istoria devenirii și afirmării poporului român?
•Un român provenind, de exemplu, din albanezi musulmani (cu evidente trăsături orientale) și italieni catolici, veniți aici în ultima sută de ani, este mai român decât un altul provenind din nemți veniți aici în urmă cu multe sute de ani?
•Este Biserica dependentă de bani sau de credință? Provin banii dați de diverși demnitari mai mari sau mai mici (de la prim-ministru la primar) din averile personale? Este acesta un sacrificiu personal sau o manifestare a bunului plac și o încercare de mituire a oamenilor bisericii? Sunt clericii și ierarhii, care primesc ajutoare de la stat și apoi aduc laude nemăsurate demnitarilor respectivi, sau se implică în campaniile politice, un model de urmat? Trebuie ca Biserica să se situeze în afara politicii, așa cum a stabilit Sinodul BOR? Este important㠓ascultarea” în Biserică? Trebuie respectată o hotărâre a Sinodului? Trăim pentru a aduna averi pe pământ sau în Cer? Trebuie să se manifeste în viața slujitorilor bisericii belșugul sau reținerea, modestia traiului, sau opulența? Banii (bogăția) corup? Este mai adevărată și mai slujitoare o Biserică bogată dar umilă, așezată sub călcâiul politic, decât una săracă dar curate?
•Aveți cunoștință de faptul că în estul Poloniei, în peste 20 de localități, în lipsa armatei germane, din lăcomie și ură, civilii polonezi (și nu trupele germane) au omorât pe stradă, sau le-au dat foc în hambare vecinilor evrei, cu care trăiseră zeci și sute de ani împreună, pentru ca apoi să le jefuiască și ulterior să le ocupe locuințele? Știți că ierarhi și preoți catolici au făcut, anterior acestor fapte, declarații publice în care au instigat la ură împotriva aproapelui lor evreu, iar când grozăviile respective au avut loc nu au intervenit pentru a le opri, ba chiar le-au încurajat? Ne putem juca oare cu declarațiile după cum sună punga cu arginți?
•Aveți cunoștință de poruncile dumnezeiești: Să nu ucizi! Să nu fii desfrînat! Să nu furi! Să nu ridici mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău! Să nu poftești nimic din ce este al aproapelui tău!? Mai sunt ele valabile? Credeți că cei care conduc țara la un nivel sau altul și mint, fură, ucid indirect prin jefuirea banilor, care ar trebui să ajungă în salariile oamenilor sau în sistemul de sanatate, sunt de condamnat indiferent de religia lor declarată?
•Există o poruncă a lui Iisus de a ne iubi aproapele ca pe noi înșine? Cine este, după Iisus, aproapele?
•Aveți cunoștiință când s-a spovedit și împărtășit Victor Ponta, sau dacă acest lucru s-a întâmplat vreodată? Ne puteți spune numele duhovnicului acestuia (dacă există)?
•După câte absențe de la slujbele Bisericii este un credincios considerat ca în afara acesteia?
•Având în vedere toate cele de mai sus, cum ați defini menirea Bisericii?
Autor: Paul Ghițiu

Sursa: www.Culte.ro


Contor Accesări: 754, Ultimul acces: 2026-07-19 20:11:06