Doi tineri libanezi au pregătit textele pentru Calea Crucii de la Colosseum[2013-03-30]Doi tineri din Liban au scris meditațiile pentru Calea Crucii din Vinerea Mare, desfășurată la Colosseumul din Roma, la care a participat și Papa Francisc. După cum s-a precizat în luna ianuarie a acestui an, Papa Benedict al XVI-lea, prin Secretariatul de Stat, a încredințat sarcina meditațiilor Cardinalului Béchara Boutros Raï, Patriarh maronit de Antiohia. Sub îndrumarea Patriarhului, au fost aleși doi tineri pentru a scrie textele. Papa Benedict al XVI-lea a făcut această alegere în amintirea vizitei sale din 14-16 septembrie 2012 în Liban, și ca o invitație, adresată întregii Biserici, de a se ruga pentru Orientul Mijlociu.Textele, pe care Vaticanul le-a făcut publice și care au fost traduse și în limba română și publicate pe Ercis.ro, fac apel la rugăciuni pentru cei care, imitându-l pe Pilat "își folosesc autoritatea lor în slujba nedreptății și calcă în picioare demnitatea omului și dreptul său la viață"; și de asemenea pentru cei care consideră că pot "să-l înlocuiască pe Dumnezeu și să determine de la sine însuși binele și răul", făcând aceasta "în numele rațiunii, al puterii sau al banului". Se vorbește și despre "secularismul orb care sufocă valorile credinței și moralei în numele unei presupuse apărări a omului", și de asemenea despre "fundamentalismul violent care ia ca pretext apărarea valorilor religioase". Autorii meditațiilor adresează invitația la a privi la Cristos, care s-a identificat pe sine cu cei slabi, încredințându-i Lui "pe toți oamenii și toate popoarele umilite și suferinde, îndeosebi cele din Orientul martirizat". "Dă-le să aibă, în Tine, forța pentru a putea purta cu Tine crucea lor de speranță. Noi îi punem în mâinile Tale pe toți cei care sunt rătăciți, pentru ca, grație Ție, să găsească adevărul și iubirea", continuă meditația cu o rugăciune. Un alt apel este cel la respectarea libertății religioase, pentru ca diferitele religii "să fie împreună pentru a sluji binele comun și a contribui la dezvoltarea oricărei persoane și la edificarea societății". La momentul întâlnirii lui Isus cu femeile din Ierusalim, este amintit faptul că "lumea noastră este plină de mame mâhnite, de femei rănite în demnitatea lor, violentate de discriminări, de nedreptate și de suferință. O, Cristoase suferind, fii pacea lor și balsamul rănilor lor". În fața celei de-a treia căderi a lui Cristos, este amintită dezbinarea din Biserică, dezbinare "care îi îndepărtează pe creștinii unii de alții și de unitatea pe care Tu ai voit-o pentru ei... Dă-ne să renunțăm la mentalitatea de dezbinare ca nu cumva să devină zadarnică crucea lui Cristos". În a XII-a stațiune, care amintește moartea lui Isus pe Cruce, se vorbește despre viața nouă în Cristos, și este lansat un apel la rugăciune "pentru ca toți cei care promovează avortul să conștientizeze că iubirea nu poate să fie decât izvor de viață. Ne gândim și la apărătorii eutanasiei și la cei care încurajează tehnici și proceduri care pun în pericol viața umană. Deschide inimile lor, pentru ca să te cunoască în adevăr, pentru ca să se angajeze în edificarea civilizației vieții și iubirii". Iar la momentul așezării lui Isus în mormânt, este înălțată o rugăciune pentru toți cei care caută sensul vieții și pentru cei care au pierdut speranța, pentru ca să creadă în victoria Ta asupra păcatului și asupra morții". (Sursa: ERCIS.ro) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 803, Ultimul acces: 2026-07-23 05:57:54
|
Timp total: 0.03s...
[]:1