CÂTE CEVA Benone Burtescu[2011-09-30]CE SE ARUNCĂ PESTE GARD?Percepția vieții și a morții, a războiului și a păcii, a diferențelor dintre lucrurile vremelnice și cele veșnice, este de cele mai multe ori alta în tranșee decât în marile comandamente militare. Nu este exclus ca de-alungul miilor de ani să fi fost și întâmplări pacifiste de mare răsunet și între generali inamici, după care armatele să răsufle ușurate așa cum a fost îmbrățișarea dintre Esau și Iacob -, dar multele minunate istorii de învățături ne-au rămas direct de pe câmpul de luptă, uneori petrecute doar între patru ochi. Și pentru că tot vorbim în ultimul timp despre influența CÂNTĂRILOR asupra sufletului omenesc pe câmpul vieții de luptă al fiecăruia și al colectivității, iată pe scurt istoria unui cântec așa cum este ea relatată de George Beverly Shea, cel mai mare cântăreț de cântece evanghelice al veacului nostru, care la 102 ani de viață ai săi încă o mai povestește din când în când cunoscând-o direct din întâlnirile cu eroul despre care este vorba. * În timpul luptelor dintre trupele americane și germane în al doilea război mondial, Decembrie 1944, un soldat american pe numele Berent (Bert) Frizen, a fost rănit și singur, în clipele dintre viață și moarte, și-a amintit de mama lui și de cântecul pe care ea îl iubea tare mult Jesus whispers peace, (Isus șoptește pace) și pe care i-l cânta și lui adesea, și a început să-l cânte încet, ca de ultima dată. S-a întâmplat să mai deschidă odată ochii și a văzut lângă el un soldat german cu baioneta scoasă gata să-l lovească, dar auzindu-l cântând murmurat și-a retras baioneta și i-a spus în germană atât cât soldatul american să înțeleagă, mai cântă-l odată, mai cântă-l odată, probabil că soldatul german înțelegea și el ceva din limba engleză. Apoi, rănitul s-a simțit luat pe brațe și așezat la loc vizibil pe o piatră mare. Curând, un medic american care trecea pe acolo cu trupele, i-a salvat viața. Întâmplarea este povestită și de ghizii marilor muzee care cuprind istoria cumplitelor bătălii. * Exact cu treizeci de ani mai înainte, tot în Decembrie, în primul război mondial, istoria a consemnat o întâmplare demnă de a nu fi uitată. De colinde, în câteva tranșee germane soldații au aprins luminițe în amintirea zilelor de pace ale copilăriei lor. În tranșeele britanicilor s-a oprit focul de arme pentru a vedea ce se întâmplă, îndreptându-și binoclurile într-acolo. Câțiva soldați germani au început să cânte colindul Stille Nacht cunoscut bineînțeles și britanicilor care molipsiți au început să cânte și ei. Incredibil, unul câte unul soldații din tranșeele inamice au ieșit afară cu mâinile ridicate, au cântat împreună, s-au îmbrățișat. Cu această minunată întâmplare războiul nu s-a oprit, dar a fost mărturie că se poate opri. Se încălcase și de o parte și de alta jurământul militar, dar nu ne-a rămas dovadă despre vreo pedepsire a soldaților implicați în acest gest spontan de pace. * Știți și dumneavoastră desigur istoria petrecută tot în timp de război, că un grup de soldați într-un gest deloc cugetat, au umplut o pungă cu murdării și au aruncat-o soldaților din tranșeul inamic. Răspunsul a fost că au primit de la confrații lor inamici o pungă plină de bunătăți însoțită de un bilețel al cărui cuvinte au făcut înconjurul lumii: fiecare dă ce are și ce poate. Aceste întâmplări mi-au venit în minte când am aflat deunăzi că la întâlnirea de anul acesta de la Stupini a fraților pastori pensionari, s-a zis să aruncăm peste gard celor de la Uniune, Cartea de Cântări. Desigur, nu se pune problema că frații pastori pensionari adventiști români nu sunt necăjiți în legătură cu Cartea de Cântări. Nu se pune problema că nu au dreptate în argumentația lor. Se pune problema de calitatea răspunsului la acest necaz, la această nedreptate. Mai întâi, că între Uniune și masele de credincioși nu ar trebui să fie nici un gard, nici la propriu, nici mai ales la figurat. Este vorba de îndreptat niște greșeli care sperăm să fi fost făcute fără voie, și frăția ca stare spirituală să dea la o parte această aparentă situație de dincolo de gard și dincoace de gard. Nu atât problema Cărții de Cântări e greu de rezolvat, cât abordarea rezolvării ei. Nu cred că Uniunea de Conferințe și Asociația pastorilor pensionari adventiști din România sunt în tranșee diferite. Și chiar dacă ar fi, se mai pot întâmpla lucruri frumoase ca cele pe care le-am amintit. Și să închei tot ilustrativ cum am început. Asociația fraților pastori pensionari advenitști români a numit onorific ca reprezentant al lor pe fratele Bălan Constantin care are experiență pentru pacificarea situației. Sora Violeta Lecca Bălan, soția dânsului, este o artistă de primă mână în peisajul picturii române. Cum ar fi problema dacă la o expoziție a artiștilor plastici s-ar trezi că pe exponatele dânsei sunt trecute alte nume, că pe exponatele altora e trecut numele dânsei, sau că pe unele lucrări ale dânsei s-a mai lucrat de către alții pentru a arăta mai frumoase. Desigur, s-ar necăji. Nu dorim să se întâmple acest lucru, adică să se necăjească nimeni și în nici o problemă de frăție. Fiind deci în materie cu astfel de probleme, credem că fratele Bălan ca reprezentant al unor necăjiți vă găsi soluția de rezolvare cea mai bună, și că dacă va fi nevoie să se arunce peste gard cu ceva deși personal îmi repugnă această confruntare -, să se arunce cu ce trebuie, frumos și duhovnicesc, ca în cazul că există cu adevărat acest gard și el este așa de înalt și ceea ce se aruncă va cădea înapoi peste cei ce aruncă, să fie o binecuvântare. Benone Burtescu (dburtescu@aol.com) Sursa: www.InterCer.net Contor Accesări: 942, Ultimul acces: 2026-08-15 12:45:34
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1