Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavril

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavril

[2010-11-08]

Scris de Elena Solunca Moise
Aflăm de îngeri (mesageri) în copilărie şi ne rugăm pe cel nouă dăruit de Dumnezeu „să ne înveţe a face bine“, să ne însoţească şi să ne păzească de rău. La Biserică îi întâlnim la altar,, iar în Ectenia cererilor din Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur cerem: „Înger de pace, credincios îndreptător, păzitor sufletelor şi trupurilor noastre, la Domnul să cerem“. În rugăciunile de acasă cerem lui Hristos: „Înconjoară-ne pe noi cu sfinţii tăi îngeri ca, prin mijlocirea lor fiind păziţi şi povăţuiţi, să ajungem la unirea credinţei şi la cunoaşterea slavei Tale neapropiate“. Există şi o disciplină numită angiologia, ştiinţa îngerilor, ce ar putea avea ca motto cuvintele Psalmistului: „Binecuvântaţi pe Domnul toţi îngerii Lui, cei tari în virtute, care faceţi cuvântul Lui şi auziţi glasul cuvintelor Lui. Binecuvântaţi pe Domnul toate puterile Lui, slugile Lui, care faceţi voia Lui“. Mai multe aflăm din Biblie; că, bunăoară, porţile paradisului sunt păzite de heruvimi, că trei îngeri întruchipând Sfânta Treime s-au arătat lui Avraam, că Arhanghelul Gabriel vesteşte Sf. Fecioare Maria întruparea Fiului lui Dumnezeu şi ciobanilor naşterea Mântuitorului. Prin natura lor, reverberaţie a luminii divine, îngerii respectă o ierarhie care după Dionisie Areopagitul cu nouă cete - serafimii, heruvimii, tronurile, domniile, virtuţile, puterile, căpeteniile, arhanghelii şi îngerii.
În Biblie însă aflăm patru nume: Mihail, Gavriil, Rafael şi Uriil. Astăzi, îi cinstim pe toţi îngerii, adică soborul, în frunte pe Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil, sărbătoare apărută prin secolul V.
Slujitor al Legii
Îngerii, scrie Sf. Ap. Pavel, sunt „duhuri slujitoare“, făpturi de văzduh, fără trup dar grabnici în lucrarea cuvintelor lui Dumnezeu, încărcaţi de frumuseţe, lumină şi înţelepciune. Era înaintea facerii lumii când „Făcătorul cerului şi al pământului“ le-a încercat firea pe piatra ascultării. S-a ridicat atunci Lucifer, cel mai frumos şi încărcat de daruri, zicând: „Pune-voi scaunul meu deasupra norilor şi voi fi asemenea Celui Preaånalt“ şi alţii i-au urmat. Ca mai târziu pe întâii oameni orgoliul l-a dus pe Lucifer la cădere dimpreună cu toată obştea sa. Citim în Biblie: „şi s-a făcut război în cer: Mihai şi îngerii lui au pornit război cu balaurul... şi a fost aruncat balaurul cel mare, şarpele cel de demult care se chema satana, diavolul cel care înşeală toată lumea, pe pământ şi îngerii lui au fost aruncaţi cu el“. Înţelegându-şi statul de slujitor credincios, Arhanghelul Mihail s-a arătat „adevărata căpetenie peste cetele celor fără trup“, zicând: „Să stăm bine şi să luăm aminte, cei care suntem făpturi ce a pătimit Lucifer, cel ce era cu noi, cel ce era lumină, acum întuneric s-a făcut. Că cine e ca Dumnezeu?“. Aşa s-a alcătuit soborul, adunarea tuturor îngerilor buni şi o tradiţie spune că lumea se va sfârşi când numărul sfinţilor va egala pe cel al îngerilor căzuţi, număr pe care doar Dumnezeu îl cunoaşte.
Despre Arhanghelul Mihail (Cine e ca Dumnezeu), îngerul păzitor al Israelului, aflăm din Vechiul Testament, unde prezenţa lui luptătoare întăreşte pe toţi cei care respectă Legea, cum l-a călăuzit pe Lot şi ai lui să părăsească Sodoma când Domnul a aruncat asupra-i foc devastator. Prin excelenţă fire de luptător, de „păzitor al Legii“, Arhanghelul Mihail i-a scos din cuptor pe cei trei tineri din Babilon, l-a sprijinit în luptă pe Ghedeon, l-a mustrat pe vrăjitorul Valaam şi l-a scos din închisoare pe Apostolul Petru. Este sărbătorită salvarea bisericii din Colose, asaltată de păgânii care voiau s-o distrugă prin devierea albiei a două râuri. S-a arătat atunci Arhanghelul Mihail purtând o cruce în mână, a oprit apele şi a salvat biserica. Acolo a apărut un izvor cu puteri vindecătoare. Poate de aceea de numele Arhanghelului Mihail sunt legate nenumărate vindecări miraculoase. În aceeaşi idee a slujirii Legii, a celei Vechi şi a celei Noi, Arhanghelul Mihail este considerat şi căpetenie a Bisericii militante şi cu acest rol se crede că i s-a arătat Sf. Constantin. Iar când va veni sfârşitul lumii toţi cei morţi vor ieşi din morminte la sunetul trâmbiţei acestui „apărător de foc al cerului“. Toate aceste calităţi sunt surprinse grăitor în iconografia care îl înfăţişează ca purtând o sabie în mâna dreaptă, iar în cealaltă un scut, o creangă de curmal, o lance, un steag alb sau cu o cruce. Veştmintele îi sunt cel mai adesea roşii şi uneori este înfăţişat călcându-l pe diavol (în chip de dragon).
Aducător de bucurie sufletelor
Sf. Arhanghel Gavriil, „înger al darului“, este într-un fel opusul lui Mihail şi este asociat cu momentul Buneivestiri, când îi spune Sf. Fecioare Maria „Bucură-te cea plină de har, Domnul e cu tine“ şi că naşte pe Fiul lui Dumnezeu. Etimologic, înseamnă „Omul lui Dumnezeu“ sau „Dumnezeu este puternic“. Pe Arhanghelul Gavriil nu-l întâlnim atât de frecvent în Vechiul Testament însă prezenţa sa este unităţii săvârşite de lumină. Astfel, Arhanghelul Gavriil îi arată lui Daniel viitorul lui iar tradiţia spune că tot el l-a inspirat pe Moise să scrie Cartea facerii (unii spun că Panthateuhul întreg). O altă tradiţie spune că l-a învăţat pe Iosif cele şaptezeci de limbi necesare pentru a conduce Egiptul. Se spune că tot el a vestit Sfinţilor drepţi părinţi Ioachim şi Ana naşterea Sfintei Fecioare şi tot el a vestit lui Zaharia naşterea Sf. Ioan, înaintemergătorul şi Botezătorul Domnului zicând: „Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea Domnului. Şi am fost să grăiesc către tine şi să-ţi binevestesc acestea“. Cum Zaharia, prea în vârstă fiind, s-a îndoit, îngerul l-a pedepsit să amuţească până la naşterea Sf. Ioan.
Verbul care îl caracterizează pe arhanghelul Gavriil este „a bucura“ şi aşa îl întâlnim în toată iconomia Mântuirii pe o cale ce se poartă de la poruncile Vechiului Testament la fericirile din Noul Testament. Am amintit de Bunavestire şi adăugăm că tot el i-a spus lui Iosif, logodnicul Feciorei Maria, că pruncul din pântecele ei este de la Duhul Sfânt şi să-i ocrotească, sau când l-a sfătuit să plece în Egipt. A fost acolo la Patimile şi învierea Domnului şi unii autori cred că el era tânărul misterios „îmbrăcat doar cu o fâşie de pânză... care îl urma pe Hristos“ despre care scrie Evanghelistul Marcu. Tot el a vestit femeilor mironosiţe venite la mormântul Lui Hristos: „bucuraţi-vă“ că Hristos a înviat şi, într-o desăvârşită coerenţă, va vesti cu glas de trâmbiţă cea de a doua venire a Domnului Mântuitorului. Mesager al bucuriei, Gavriil este înfăţişat în icoane în haine albe sau albastre, cu un crin (simbol al Maicii Domnului) în månă, o trâmbiţă, sau cu o creangă din rai dăruită de Maica Domnului. Uneori poartă o lance în mână şi, nu odată, o oglindă de jasp pe care e înscrisă litera ? (prima literă a numelui Hristos).
Cinstim soborul îngerilor, alcătuirea desăvârşită în jurul celor doi Arhangheli - Mihail, slujitorul Legii şi aprigul luptător împotriva celor care nu o respectă şi Gavriil care vesteşte bucuria eliberării omului de sub tirania păcatului a cărui sfârşit este moartea. Dimpreună cu ei atâţia şi atâţia îngeri, mesageri ai lui Dumnezeu pentru ca fiecare să-şi afle şi urmeze calea mântuirii, spre împlinirea poruncii celei noi date de Hristos: Să vă iubiţi unul pe altul, cum Eu v-am iubit pe voi.“ Birui-vom astfel ura, sămânţa morţii,spre a ajunge la „unitatea credinţei şi cunoaşterea slavei celei neapropiate“. Necazuri au fost, sunt şi fi-vor, dar ascultând de îngeri să-L aflăm pe Hristos care a „biruit lumea“ , şi ca să trăim deplin cuvintele Lui: „pentru ca iubirea cu care Tu M-ai iubit să fie într-înşii şi Eu întru ei.“ Că este cu putinţă o spune noianul de sfinţi numiţi „îngeri în trup“, împreunare de văzut şi nevăzut, tainic urcuş duhovnicesc străjuit de neåncetată rugăciune.

Sursa: www.Culte.ro

Contor Accesări: 1015, Ultimul acces: 2026-10-05 16:54:29

Timp total: 0.04s...

[]:1