În vacanță să fim aproapele celor care au nevoie de ajutor[2010-07-11]Iubiți frați și surori,De câteva zile am părăsit Roma pentru sejurul estiv de la Castel Gandolfo. Mulțumesc lui Dumnezeu care îmi oferă această posibilitate de odihnă. Iubiților locuitori ai acestui frumos orășel, unde revin mereu bucuros, le adresez salutul meu cordial. Evanghelia acestei duminici se deschide cu întrebarea pe care un învățător al Legii i-a pus-o lui Isus: 'Învățătorule ce trebuie să fac, ca să dobândesc viața veșnică?' (Luca 10,25). Știindu-l expert în Sfintele Scripturi, Domnul îl invită pe acel om să dea el însuși răspunsul, pe care într-adevăr îl formulează perfect, citând cele două porunci principale: a-l iubi pe Dumnezeu din toată inima, din tot sufletul, din toată puterea și din tot cugetul, și a-l iubi pe aproapele ca pe sine însuși. Atunci învățătorul Legii, dorind oarecum să se justifice, l-a întrebat: 'Și cine este aproapele meu' (Luca 10,29). De data aceasta, Isus îi răspunde cu renumita parabolă a 'bunului samaritean' (cf. Luca 10,30-37), pentru a arăta că e îndatorirea noastră să devenim 'aproapele' oricui are nevoie de ajutor. Samariteanul, de fapt, ia asupra sa condiția unui necunoscut pe care tâlharii l-au lăsat aproape mort de-a lungul drumului; în timp ce un preot și un levit trecuseră mai departe, gândindu-se poate că în contact cu sângele, în baza unui precept, s-ar fi contaminat. De aceea, parabola trebuie să ne inducă să transformăm mentalitatea noastră după modul de a gândi al lui Cristos, care este logica dragostei: Dumnezeu este iubire, și a-i da cult înseamnă a sluji frații cu iubire sinceră și generoasă. Această povestire evanghelică oferă 'criteriul de măsură', adică 'universalitatea iubirii care se îndreaptă spre cel în nevoie întâlnit 'din întâmplare' (cf. Luca 10,31), oricine ar fi el' (Enciclica Deus caritas est, nr. 25). Alături de această regulă universală, există și o cerință specific bisericească: și anume ca în 'Biserică, întrucât este familia lui Dumnezeu, nici un membru să nu sufere din cauza lipsei celor necesare' (ibid.). Programul creștinului, desprins din învățătura lui Isus, este 'o inimă care vede' unde este nevoie de iubire, și acționează în mod consecvent (cf. ibid, nr. 31). Dragi prieteni, doresc și să amintesc că astăzi Biserica îl celebrează pe Sfântul Benedict de Norcia, marele patron al pontificatului meu, părinte și legiuitor al monahismului occidental. El, cum povestește Sfântul Grigore cel Mare, 'a fost un om de viață sfântă... prin nume și prin har (Dialogi, II, 1: Bibliotheca Gregorii Magni IV, Roma 200, p. 136). A scris o Regulă pentru monahi... oglindă a unui magisteriu întrupat în persoana sa: într-adevăr, sfântul nu a putut în modul cel mai absolut să învețe diferit de cum trăia' (Ivi, II, XXXVI: cit., p. 208). Papa Paul al VI-lea l-a proclamat pe Sfântul Benedict patron al Europei pe 24 octombrie 1964, recunoscându-i opera minunată desfășurată pentru formarea civilizației europene. Să îi încredințăm Fecioarei Maria drumul nostru de credință și, în special, acest timp de vacanță, pentru ca inimile noastre să nu piardă niciodată din vedere Cuvântul lui Dumnezeu și pe frații în dificultate. (Sursa: Radio Vatican) Există o videoștire asociată. Ea poate fi văzută însă doar online: aici. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 741, Ultimul acces: 2026-08-02 04:29:51
|
Timp total: 0.03s...
[]:1