© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.04s...
Iertarea nu înlocuiește dreptatea[2010-05-13]La bordul avionului Alitalia, la începutul celei de-a 15-a călătorii internaționale, Sfântul Părinte a stat din nou de vorbă cu un grup de jurnaliști. Unul dintre ei l-a întrebat dacă în mesajul de la Fatima - pe lângă referința la atacul asupra Papei Ioan Paul al II-lea - s-ar putea vedea și o aluzie la suferințele prin care trece Biserica Catolică în aceste vremuri. Pontiful a răspuns că ceea ce poate fi redescoperit astăzi în mesajul Fecioarei de la Fatima este 'patima' pe care o experimentează Biserica și faptul că aceasta 'este reflectată în persoana Papei'.'Atacurile împotriva Papei și a Bisericii nu vin doar din exterior; suferințele Bisericii vin tocmai din interiorul Bisericii, din păcatul care se află în Biserică', a spus el. 'Este un fapt știut dintotdeauna, dar astăzi îl vedem într-un mod cu adevărat terifiant: cea mai mare persecuție a Bisericii nu vine de la dușmani externi, ci se naște din păcatul din Biserică. Și astfel Biserica conștientizează în mod profund nevoia de a învăța din nou penitența, de a accepta purificarea, de a învăța pe de o parte iertarea, iar pe de altă parte nevoia de dreptate. Iertarea nu înlocuiește dreptatea.' Cu toate acestea, a amintit Papa, 'Domnul este mai puternic decât răul, iar Fecioara este, pentru noi, garanția vizibilă și maternă a bunătății lui Dumnezeu, care are mereu ultimul cuvânt în istorie'. O altă întrebare s-a referit la secularizarea prin care trece Portugalia, în ciuda istoriei puternic catolice a țării. Papa Benedict a afirmat pentru început că de-a lungul secolelor a existat 'o credință curajoasă, inteligentă și creativă' în națiunea portugheză, ce s-a răspândit în multe părți ale lumii, precum în Brazilia. Acceptând că în același timp că 'dialectica dintre credință și secularizare în Portugalia' are 'o istorie lungă', a amintit că au existat numeroase persoane ce au 'construit punți', 'au creat dialog' între cele două părți. 'Cred că sarcina, misiunea Europei în acest context este tocmai găsirea acestui dialog, pentru integrarea credinței și raționalismului modern într-o viziune antropologică ce oferă plenitudine ființei umane. Prezența secularizării este ceva normal, dar separarea, opoziția dintre secularism și cultura credinței este anormală și trebuie depășită. Marea provocare a acestui moment este ca cele două să se întâlnească, să își regăsească adevărata identitate. Este o misiune pentru Europa și o nevoie umană a istoriei noastre.' Papa Benedict a răspuns și unei întrebări despre criza economică, ce ar putea pune în pericol, consideră unii, însăși stabilitatea Uniunii Europene. Subliniind doctrina socială a Bisericii, Papa a admis faptul că credința catolică a neglijat adesea problemele economice ale lumii, gândindu-se doar la 'mântuirea individuală'. 'Întreaga tradiție a doctrinei sociale a Bisericii caută să lărgească aspectul etic și aspectul credinței, dincolo de individ, până la a atinge tema responsabilității lumii, până la un raționalism 'conformat' eticii. Și mai mult, ultimele evenimente din piața acestor ultimi doi sau trei ani a demonstrat faptul că dimensiunea etică este internă și că trebuie să penetreze acțiunea economică.' Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1059, Ultimul acces: 2026-08-04 13:44:10
|
Timp total: 0.05s...
[1]:1
