BOR: show cu Lumină[2009-04-22]Cristian PatrasconiuNu învierea lui Iisus a fost Marea Veste pe care am auzit-o anul acesta de Paște, ci o alta: că Lumina a venit în România chiar de la Ierusalim! O operațiune atent plănuită - după cum a dezvăluit Cotidianul în ediția de ieri - și eficient pusă în practică a făcut ca în noaptea de Paște lăcașurile de cult ortodoxe să lucreze direct cu Lumina de la Ierusalim. Adepții unei abordări matematice ar putea găsi câteva noduri în papura explicației coerente pe care o oferă cei din BOR cu privire la faptul că Lumina de la Ierusalim ar fi ajuns în toată țara, dar asemenea eventuale amănunte sunt irelevante în contextul simbolic-religios din weekendul trecut. Per total, mașinăria pusă la lucru de BOR și de cei care gravitează în jurul acestei instituții - o mașinărie care a funcționat deopotrivă piramidal și în rețea - a mers foarte bine, iar acțiunea spectaculoasă și fără precedent a fost, e dincolo de orice dubiu, un succes. Publicitate Inclusiv un succes de marketing și mă grăbesc să adaug că nu e neapărat ceva blamabil în asta. Este, eventual, de observat că BOR sub tutela PF Daniel arată vizibil altfel față de instituția condusă de PF Teoctist: e mai alertă, mai adusă la zi, mai atentă la tehnică, mai mediatică, mai orientată spre head-uri. Pe de altă parte, seria de descinderi cool la biserică și de prezențe obligatorii pentru politicieni în noaptea de Înviere nu avea cum să nu provoace momente distincte, așa încât, anul acesta, am fost și martorii unei competiții a felinarelor aduse de la Ierusalim, aduse nu doar de avionul binecuvântat de BOR, ci și de un altul, blagoslovit de ÎPS Pimen și de fruntașul pedelist Gh. Flutur. E, prin urmare, întemeiată aprecierea că Lumina de la Ierusalim a fost sâmbătă personajul principal nu doar al unui show religios, ci și al unora politico-religioase. A se vedea, în acest sens, și chicioasa ieșire din valuri a unui Neptun ratat precum ÎPS Teodosie (ținând în mână lumina neoficială, de la Pimen&Flutur), sub privirile sfioase ale Elenei Udrea! Dincolo de datele de context ale Învierii ediția 2009 există și un risc însemnat care însoțește o asemenea opțiune de tip spectacular: anume ca mesajul creștin să rămână la acest nivel - superficial, literal, în fond, insuficient. Biblia - și Vechiul Testament, și Noul Testament - e plină de pilde, de alegorii, de metafore, de etică. Mă tem că lumina despre care se vorbește în Biblie nu e aceea cu care, în duminica Paștelui, creștinii români își aprind focul la care fac grătare. Sursa: www.Culte.ro Contor Accesări: 798, Ultimul acces: 2026-08-16 23:31:37
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1