© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.05s...
Angajamentul în căsătorie este posibil şi în cultura modernă[2009-01-30]Valoarea căsătoriei creştine riscă să fie practic distrusă dacă sacramentul este declarat nul din motive neîntemeiate, a afirmat Papa Benedict al XVI-lea, când s-a adresat în ziua de joi, 29 ianuarie 2009, Rotei Romane, la începutul anului juridic. În reflecţia sa, el a arătat că ar putea fi analizate multe subiecte, dar a ales să evalueze implementarea a două discursuri rostite de Papa Ioan Paul al II-lea în urmă cu peste 20 de ani pe tema impedimentelor la căsătorie datorate unor probleme psihologice.Citându-l pe Pontiful polonez, Papa Benedict al XVI-lea a susţinut că se poate încă sesiza nevoia de a proteja comunitatea eclesială de "scandalul de a vedea valorile căsătoriei creştine practic distruse de înmulţirea exagerată şi aproape automată a d eclaraţiilor de nulitate a căsătoriei în cazurile de eşec al acesteia, sub pretextul unei anumite imaturităţi sau a slăbiciunilor psihice din partea părţilor contractante". Astfel, Sfântul Părinte a îndemnat tribunalul să "trateze cauzele cu profunzimea cuvenită cerută de slujirea adevărului şi a carităţii proprii Rotei Romane". Referindu-se din nou la discursul predecesorului său, Pontiful a arătat distincţia dintre "maturitatea psihică văzută ca scop al dezvoltării umane" şi "maturitatea canonică, aceasta fiind mai degrabă minimul de bază cerut pentru stabilirea validităţii căsătoriei". El a mai arătat diferenţa dintre "incapacitate" şi "dificultate", reamintind afirmaţia Papei Ioan Paul al II-lea că "doar incapacitatea şi nu dificultatea în darea consimţământului şi în realizarea unei adevărate comunităţi de viaţă şi iubire invalidează o căsătorie". Papa Benedict al XVI-lea a privit şi la distincţia dintre "dimensiunea canonică a normalităţi i, care, bazându-se pe viziunea integrală asupra persoanei umane, `include formele moderate de dificultate psihologică`, şi dimensiunea clinică, ce exclude din conceptul [de normalitate] orice limitare la maturitate şi `orice formă de boală psihică`". De asemenea, a explicat diferenţa dintre "`capacitatea minimă suficientă pentru un consimţământ valid` şi capacitatea idealizată a maturităţii depline orientate către o viaţă conjugală fericită". Papa a declarat că este necesar să se redescopere "capacitatea pe care în principiu orice persoană umană o are de a se căsători în virtutea propriei ei naturi de bărbat sau femeie". Pontiful a atras atenţia asupra riscului "de a se cădea într-un pesimism antropologic care, în lumina actualei situaţii culturale, consideră că este aproape imposibil să te căsătoreşti". "Pe lângă faptul că această situaţie nu este uniformă în diversele regiuni ale lumii", a continuat el, "incapacitatea consensuală nu poate fi confundată cu d ificultăţile pe care le întâmpină mulţi - în special tineri - ajungând să considere uniunea matrimonială ca fiind în mod normal inimaginabilă şi impracticabilă. Dimpotrivă, reafirmarea capacităţii umane înnăscute pentru căsătorie este tocmai punctul de plecare pentru a ajuta cuplurile să descopere realitatea naturală a căsătoriei şi semnificaţia pe care o are în planul de mântuire". "Capacitatea trebuie să fie plasată în relaţie cu ceea ce este în esenţă căsătoria", a adăugat Papa, citând din "Gaudium et Spes": "`comuniunea intimă de viaţă şi de iubire conjugală, întemeiată de Creator şi înzestrată de El cu legi proprii` şi, într-un mod particular, cu obligaţiile esenţiale inerente ei". Episcopul Romei a îndemnat tribunalul la "un realism sănătos", aşa cum a încurajat şi Papa Ioan Paul al II-lea, deoarece capacitatea de a se căsători "se referă la minimul necesar pentru logodnici pentru a-şi putea dărui fiinţa ca persoană masculină sau feminină pentru a înteme ia această legătură la care sunt chemaţi majoritatea oamenilor". Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1386, Ultimul acces: 2026-09-28 01:02:17
|
Timp total: 0.05s...
[]:1
