Pr. Ion Dragomir: Istoria mântuirii neamului omenesc stă sub semnul Sfintei Cruci şi al Învierii Domnului Iisus Hristos[2026-09-14]Ştefana Totorcea„Istoria mântuirii neamului omenesc stă sub semnul Sfintei Cruci şi al Învierii Domnului Iisus Hristos”, a spus Pr. Ion Dragomir, consilier patriarhal, duminică, la Paraclisul Catedralei Naţionale. Părintele consilier patriarhal s-a referit la dialogul Mântuitorului Iisus Hristos cu Nicodim, citit în cadrul Sfintei Liturghii, care include o declaraţie de iubire al lui Dumnezeu pentru neamul omenesc, declaraţie în care Mântuitorul anticipează jertfa Sa pe Cruce: „Pentru că Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat, ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică”. „Această cheie pe care o oferă Mântuitorul nostru Iisus Hristos lui Nicodim de a înţelege taina coborârii lui Dumnezeu pe pământ este de fapt esenţa acestei duminici – prefigurarea şi istoria tainei Sfintei Cruci pentru neamul omenesc”, a subliniat pr. Ion Dragomir. Cruce şi Înviere În continuare, părintele consilier patriarhal a vorbit despre simbolul şarpelui înălţat în pustie, pe care l-a evocat şi Domnul Iisus Hristos în dialogul cu Nicodim: „Şi, după cum Moise a înălţat şarpele în pustie, aşa trebuie să Se înalţe Fiul Omului, ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică”. Părintele a amintit că, dacă evreii care priveau şarpele înălţat de Moise în chipul crucii se tămăduiau trupeşte, după Jertfa Mântuitorului Iisus Hristos, Crucea dăruieşte în primul rând tămăduire sufletească. „Noi, creştinii, avem şansa, ca, privind spre Crucea Domnului nostru Iisus Hristos, privind pe El răstignit pentru întreaga omenire şi aplicând în viaţa noastră ceea ce El ne-a învăţat, Evanghelia Lui, să trecem dincolo de moartea trupească şi să înviem cu sufletul din moartea păcatului, pentru a învia în Împărăţia lui Dumnezeu şi a dobândi raiul pe care El ni l-a redeschis.” În acest context, părintele consilier patriarhal a subliniat că din Cruce izvorăşte mântuirea neamului omenesc şi a amintit învăţătura repetată de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, care spune că Ortodoxia nu desparte Crucea de Înviere. Hristos ne poartă pe fiecare în El Însuşi În ultima parte a cuvântului de învăţătură, Pr. Ion Dragomir a vorbit despre modul în care Dumnezeu Se coboară către om şi îl asumă cu toate neputinţele lui: Întruparea, Jertfa şi Învierea Mântuitorului Iisus Hristos au fost comparate de Sf. Ioan Gură de Aur cu venirea Mirelui către desfrânată (umanitatea căzută), făcându-se la chip asemenea ei (adică luând firea omenească). Deşi găseşte umanitatea rănită, sălbăticită şi împovărată de demoni, Dumnezeu Se apropie de ea. „Acest lucru este propriu doar celui care iubeşte. Să nu ceară socoteală pentru păcate, ci să ierte greşelile şi căderile. Şi ce face Dumnezeu? O ia pe ea, adică lumea, omenirea, şi o face soţie. Şi ce îi dă? Îi dă un inel, dar ce fel de inel? Duhul Sfânt”, spunea Sf. Ioan Gură de Aur. „Ai fost sădit în Rai şi diavolul te-a scos afară, dar iată, spune Dumnezeu, Eu te sădesc pe tine în Mine Însumi. Eu te voi purta pe tine.” „Aceste cuvinte ale Sfântului Ioan Gură de Aur cred că sunt destul de sugestive şi înfricoşătoare în acelaşi timp, dar şi pline de curaj, dătătoare de speranţă. Dumnezeu s-a coborât la noi. S-a lăsat răstignit pentru noi. Şi ne poartă pe fiecare dintre noi în El Însuşi”, a subliniat Pr. Ion Dragomir. „S-a lăsat răstignit şi ne-a cuprins pe fiecare, ne-a îmbrăţişat şi ne poartă împreună cu El către Împărăţia lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu nu ne-a creat ca să ne piardă, ci ca să ne mântuiască. Contează dacă fiecare dintre noi alegem să răspundem sau nu chemării pline de iubire a lui Dumnezeu”, a încheiat părintele consilier patriarhal. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 5, Ultimul acces: 2026-09-27 08:04:18
|
Timp total: 0.03s...
[]:1