© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Patriarhul României: Postul Sfintelor Paşti este o primăvară duhovnicească, a sufletului[2025-03-03]de Sorin Ioniţe„Postul Sfintelor Paşti este considerat o primăvară duhovnicească, a sufletului, o înnoire spirituală şi de aceea coincide cu primăvara calendaristică”, a spus Patriarhul României luni seară la prima dintre slujbele dedicate Canonului Mare al Sfântului Andrei Criteanul. Preafericirea Sa a subliniat că semnificaţia postului care începe este legată de înnoirea duhovnicească şi eliberarea de trecutul păcătos, prin pocăinţă. Însă „nu un simplu regret mântuieşte pe om, ci pocăinţa care este o cerere continuă de căinţă şi de iertare a păcatelor, dar şi o schimbare în felul de a gândi, de a vorbi şi de a vieţui”. Postul, primul examen picat În continuare, Patriarhul Daniel a subliniat că postul are origine edenică şi a detaliat de ce l-a instituit Dumnezeu pentru Adam şi Eva. „Dumnezeu a interzis gustarea din pomul cunoştinţei binelui şi răului pentru că încă nu erau suficient de pregătiţi. Cunoaşterea se făcea în etape, ca şi creşterea lor duhovnicească”. „Primul moment de încercare a primilor oameni a fost acesta de a alege între Dăruitor şi darurile Sale. I-a pus în faţa unui examen de maturitate, de fidelitate”, a explicat Părintele Patriarh. „Dacă ar fi trecut acest examen”, a continuat Patriarhul, „şi dacă ar fi înţeles că e mai importantă ascultarea de Dumnezeu Dăruitorul decât darurile oferite de El, atunci Adam şi Eva ar fi crescut duhovniceşte”. Ei au fost însă înşelaţi de sfatul viclean venit de la şarpe, care era însuşi diavolul. „De aceea, într-un fel, Dumnezeu a arătat mai târziu milostivire faţă de oameni, tocmai pentru că omul nu a căzut în neascultare din proprie iniţiativă, ci pentru că a fost sfătuit greşit, în mod viclean”. Postul, o luptă „Dorinţa de a fi ca Dumnezeu nu este un păcat în sine”, a precizat Patriarhul Daniel citându-l pe Sf. Maxim Mărturisitorul. „Este un păcat atunci când omul doreşte să fie ca Dumnezeu fără Dumnezeu şi împotriva Lui. aşa cum a făcut Lucifer”. Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a spus că este necesar să ştim aceste lucruri pentru a înţelege că „postul nu este un simplu exerciţiu de igienă şi de estetică”. „Postul este o şcoală de luptă duhovnicească, o luptă de despătimire, de eliberare treptată din patimile egoiste pentru a dobândi iubirea smerită şi milostivă care se află în Iisus Hristos, Cel care s-a făcut ascultător până la moarte pe cruce ca să vindece neascultarea protopărinţilor Adam şi Eva”. Această luptă duhovnicească o învăţăm tot de la Mântuitorul care a respins ispitirile diavolului după postul de patruzeci de zile, în pustie. Postul, semn al iubirii „Postul este semnul iubirii credincioşilor ortodocşi faţă de Dumnezeu”, a adăugat Preafericirea Sa: „arătăm că ascultarea de Dumnezeu şi comuniunea cu El în rugăciune este mai importantă decât consumarea darurilor date de Dumnezeu pentru hrana trupului”. În partea a doua a cuvântului, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a vorbit despre însemnătatea Rugăciunii Sfântului Efrem Sirul, pe care părintele Petroniu Tănase o numea „epicleza” Liturghiei darurilor înainte sfinţite. „Această rugăciune, zice părintele Petroniu Tănase, este epicleza liturghiei pocăinţei, care nu este o invocare a Duhului Sfânt asupra pâinii şi vinului, ci asupra persoanei care se pocăieşte. Şi schimbarea nu este a pâinii în Trupul Domnului şi a vinului în Sângele Domnului, ci schimbarea omului păcătos în omul virtuos, prin iertarea păcatelor ca urmare a pocăinţei şi prin împărtăşirea cu Hristos prin rugăciune şi prin Sfânta Taină a Euharistiei”. Patriarhul Daniel a oficiat luni seară prima parte din Canonul Sfântului Andrei Criteanul, la Paraclisul „Sf. M. Mc. Gheorghe” din Reşedinţa Patriarhală. Canonul Mare se citeşte fragmentat în primele patru zile din Postul Paştilor, în cadrul Pavecerniţei Mari, şi integral, miercuri, în săptămâna a cincea. La slujba de luni seară, Patriarhul Daniel a purtat rasă de culoare neagră. Patriarhul României poartă haine clericale de culoare albă ca expresie a permanentei canonicităţi a Bisericii Ortodoxe Române. În mod excepţional însă, se îmbracă în veşminte de culoare neagră în prima săptămână a Postului Mare, în Săptămâna Pătimirilor, la Prohodul Domnului, simbolizând o stare de pocăinţă profundă. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 202, Ultimul acces: 2026-11-10 06:31:22
|
Timp total: 0.04s...
[]:1
