PS Paisie Sinaitul a explicat legătura dintre Botezul Mântuitorului Iisus Hristos la Iordan şi cel al fiecărui creştin - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

 
eXTReMe Tracker

Ştiri şi Evenimente

PS Paisie Sinaitul a explicat legătura dintre Botezul Mântuitorului Iisus Hristos la Iordan şi cel al fiecărui creştin

[2025-01-06]
de Alexandru Boboc

Episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul a oficiat luni Sfânta Liturghie şi slujba de Sfinţire Mare a apei la Paraclisul Catedralei Naţionale. În predica sa, ierarhul a explicat care este legătura dintre Botezul Mântuitorului Iisus Hristos şi botezul fiecărui creştin.
Preasfinţia Sa a evidenţiat că „Botezul este prima şi cea mai importantă Sfântă Taină pe care o primeşte un creştin, este fundamentul întregii vieţi creştine. Fără Botez nu putem primi nici una din celelalte Sfinte Taine ale Bisericii şi nici nu ne putem mântui!”.
„Aşa ne-a învăţat Hristos Domnul, atunci când, după Învierea Sa, le-a lăsat apostolilor şi prin ei şi nouă, preoţilor, acest consemn, această poruncă: Mergeţi în toată lumea şi propovăduiţi Evanghelia la toată făptura. Cel ce va crede şi se va boteza, se va mântui; iar cel ce nu va crede, se va osândi (Marcu 16, 15-16)”.
Conform poruncii Mântuitorului, misiunea Bisericii este aceea de a vesti Evanghelia, de a face cunoscută „vestea bună a vieţii veşnice” care se poate dobândi doar prin Taina Sfântului Botez.
Înfierea omului
Episcopul vicar patriarhal Paisie Sinaitul a subliniat că scopul Botezului este înfierea omului, citând din Evanghelia la Sfânta Liturghie: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit întru Care am binevoit” (Matei 3, 17).
„În persoana lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu Cel veşnic, devenit om, umanitatea este înfiată de Dumnezeu-Tatăl prin lucrarea Duhului Sfânt. De aceea Duhul Sfânt este numit şi Duhul înfierii, Duhul Fiului lui Dumnezeu revărsat în inimile noastre ca să ne înveţe pe noi să ne întoarcem spre Dumnezeu Tatăl ca fii duhovniceşti, prin Botez”.
„Noi spunem în Crez: mărturisesc un botez. Este singura referinţă directă, limpede, la una din cele şapte Sfinte Taine, cuprinsă în Crez. Rostind aceste cuvinte, noi mărturisim adevărata noastră identitate de fii ai lui Dumnezeu. Botezul este într-un anumit sens cartea de identitate a creştinului, actul său de naştere în Biserică”, a explicat ierarhul.
„Cuvântul botez, care vine din limba greacă, înseamnă literalmente scufundare, afundare. A boteza înseamnă a scufunda în apă! De fapt, nu este o apă oarecare apa Botezului, ci este apa asupra căreia preotul a invocat puterea Duhului Sfânt, Mângâietorul, Cel Care dă viaţă!”.
Semnificaţiile Botezului
Preasfinţitul Părinte Paisie Sinaitul a explicat că prin botez se iartă păcatele: „Mai întâi păcatul strămoşesc ca stare, ca şi înclinaţie spre păcat moştenită de la protopărinţii noştri Adam şi Eva, pentru că toţi ne naştem cu păcatul strămoşesc, iar ştergerea acestuia se face numai prin Taina Sfântului Botez”.
„În Taina Botezului însă, sunt iertate toate păcatele, atât păcatul strămoşesc, cât şi toate păcatele personale, precum şi toate pedepsele păcatelor. Este vorba despre o intervenţie puternică a harului lui Dumnezeu în viaţa noastră, pentru a ne mântui”, a subliniat Episcopul vicar patriarhal.
„Această intervenţie mântuitoare nu îi ia naturii noastre umane slăbiciunea sa – toţi suntem slabi şi toţi suntem păcătoşi, iar Botezul nu ne ia responsabilitatea de a cere iertare ori de câte ori greşim! Noi nu ne putem boteza de mai multe ori, dar putem să ne spovedim şi, astfel, să reînnoim harul Botezului”.
„Astăzi prăznuim deodată Botezul Mântuitorului Iisus Hristos în apele Iordanului, dar şi actualizarea sau înnoirea botezului nostru propriu. De aceea, cu apa aceasta, sfinţită în ziua sărbătorii Botezului Domnului, sunt binecuvântaţi prin stropire toţi credincioşii prezenţi, iar apoi, timp de 8 zile, această Agheasmă Mare este gustată de creştini aducându-şi aminte de botezul lor în numele Sfintei Treimi”, a încheiat Preasfinţia Sa.

Sursa: www.Basilica.ro


Contor Accesări: 368, Ultimul acces: 2026-11-10 09:16:07