Arhiepiscopul Râmnicului în Pastorala de Crăciun: Naşterea lui Hristos este începutul naşterii noastre întru veşnicie - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

 
eXTReMe Tracker

Ştiri şi Evenimente

Arhiepiscopul Râmnicului în Pastorala de Crăciun: Naşterea lui Hristos este începutul naşterii noastre întru veşnicie

[2024-12-18]
de Andrei Ursulean

„Naşterea lui Hristos este începutul naşterii noastre întru veşnicie, prima răsuflare de libertate şi curăţie, prima glăsuire de bucurie şi nădejde după ce am ieşit din pântecele nefiresc în care ne ţinuse păcatul şi neascultarea”, a transmis Înaltpreasfinţitul Părinte Varsanufie în scrisoarea pastorală adresată de sărbătoarea Naşterii Domnului.
Înaltpreasfinţia Sa explică faptul că Mântuitorul Hristos, prin harul divin, a îndumnezeit natura umană, ridicând-o spre desăvârşirea spirituală.
„Prin harul firii Sale divine, Mântuitorul Hristos Şi-a îndumnezeit firea omenească şi doreşte să înfăptuiască acelaşi lucru şi cu noi, atunci când ne împărtăşeşte harul Său. El vrea să-i ridice la măsura desăvârşirii spirituale, la care a adus umanitatea Sa, pe cei ce se împărtăşesc cu El prin Sfintele Taine”.
Taina Naşterii Domnului – Înnoirea Firii Omeneşti
Naşterea Domnului reprezintă un moment de o importanţă spirituală deosebită, în care Dumnezeu se face om pentru a înnoi întreaga fire omenească. Această taină adâncă nu doar că marchează venirea Fiului lui Dumnezeu în lume, dar este şi începutul restaurării omului, afectat de păcat.
„Taină minunantă şi preaslăvită se descoperă înaintea ochilor noştri duhovniceşti, pentru că Naşterea Domnului este înnoirea firii omeneşti. Fiul lui Dumnezeu este Lumina cea adevărată, care luminează pe tot omul, care vine în lume (Ioan I, 7-9). De aceea, strălucirea Naşterii Sale luminează şi aprinde inimile noastre de flacăra bunătăţii lui Dumnezeu, a bunăvoirii dintre oameni (Luca II, 14)”.
„Dacă păcatul aduce întuneric în mintea şi în inima omului, harul este cel care alungă întunericul necunoştinţei, sălăşluind mângâierea şi bucuria pe care le aduce Fiul lui Dumnezeu prin Naşterea Sa şi Îşi revarsă bunătatea în oameni. Darurile lui Dumnezeu sunt pline de bunătate, însă felul şi măsura lor sunt percepute diferit, în funcţie de viaţa duhovnicească a fiecăruia în parte”.
Răspunsul omului la iubirea lui Dumnezeu
Înaltpreasfinţia Sa mai subliniază că, bunătatea lui Dumnezeu, manifestată prin Naşterea Domnului, aşteaptă răspunsul omului, care este chemat să reflecte iubirea divină prin faptele sale. Această chemare devine prilej de sfinţire a vieţii, invitând la smerenie şi milostenie.
„Bunătatea lui Dumnezeu aşteaptă răspunsul omului la iubirea Lui şi, de aceea, să privim aceste zile de sărbătoare drept un prilej de sfinţire a vieţii, depărtându-ne de lucrurile întunericului şi, smerindu-ne înaintea lui Dumnezeu şi a oamenilor, pentru dragostea Celui născut în ieslea Betleemului, să fim blânzi şi fără răutate şi să devenim mâinile milostive ale lui Dumnezeu în toată lucrarea cea bună”.
„Nu cere Dumnezeu de la noi lucruri cu neputinţă de îndeplinit, ci fapte de milostenie şi întrajutorare, de întărire în credinţă a celor descumpăniţi, cuvânt bun izvorât din bunătatea inimii, întrucât, cu un cuvânt bun şi pe cel rău îl faci bun, iar cu un cuvânt rău şi pe cel bun îl faci rău, după cum învaţă Sfântul Macarie Egipteanul în Pateric”.
„Bucuria Praznicului Naşterii Domnului şi începutul noului an reprezintă, aşadar, un fericit prilej de înnoire şi deschidere a minţii noastre pentru Dumnezeu şi pentru aproapele”, a adăugat Înaltpreasfinţia Sa.
Centenarul Patriarhiei Române – prilej de mulţumire şi recunoştinţă
În încheiere, Înaltpreasfinţitul Părinte Varsanufie aminteşte faptul că în 2025 se împlinesc 100 de ani de la înfiinţarea Patriarhiei Române şi 140 de ani de la dobândirea autocefaliei.
„Cu prilejul centenarului înfiinţării Patriarhiei Române suntem chemaţi să-I mulţumim lui Dumnezeu pentru darurile revărsate asupra clerului şi credincioşilor în acest trecut secol, cunoscând lucrarea mărturisitoare şi sfinţitoare a Bisericii Ortodoxe Române”.

Sursa: www.Basilica.ro


Contor Accesări: 347, Ultimul acces: 2026-11-12 20:11:17