Scrisoarea #128 Miercuri, 27 sept: Cartea

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Scrisoarea #128 Miercuri, 27 sept: Cartea

[2023-09-27]

Mai sus, este coperta unei cărţi a monseniorului Robert Hugh Benson, intitulată Lord of the World.

Mai jos, este o ediţie mai nouă a aceleiaşi cărţi.

Papa Francisc, pe 23 septembrie, într-o conferinţă de presă la întoarcerea din Marsilia, Franţa, la Roma, ne-a cerut să „vă rugăm” să citim această carte…

De ce? Vezi mai jos…

„ Înainte de a doua venire a lui Hristos, Biserica trebuie să treacă printr-o încercare finală care va zgudui credinţa multor credincioşi. Persecuţia care însoţeşte pelerinajul ei pe pământ va dezvălui „misterul nelegiuirii” sub forma unei înşelăciuni religioase care oferă oamenilor o soluţie aparentă la problemele lor cu preţul apostaziei faţă de adevăr. Înşelăciunea religioasă supremă este cea a lui Antihrist, un pseudo-mesianism prin care omul se slăveşte pe sine însuşi în locul lui Dumnezeu şi a lui Mesia venit în trup .” — Catehismul Bisericii Catolice , paragraful 675

„ Mons. Domnul Lumii al lui Robert Hugh Benson este un roman despre Antihrist, care îi va ispiti pe creştini la apostazie înainte de a Doua Venire a lui Hristos. Descrie bătălia finală în războiul supranatural pentru suflete care a fost purtat continuu atât în cer, cât şi pe pământ din timpul căderii şi se va încheia cu judecata generală; după aceea va urma crearea unui nou cer şi a unui nou pământ. După cum vom vedea, înainte de a-şi crea contul fictiv, mons. Benson a explorat cu atenţie diferitele pasaje despre vremurile de sfârşit incluse în Scriptură şi învăţăturile Părinţilor Bisericii ca fundal pentru această poveste despre Antihrist. Definiţia des citată a unui clasic este „o carte care rămâne tipărită”. Deşi nu pot garanta acel Lord al Lumii nu a fost niciodată epuizat, cu siguranţă a fost retipărit din nou şi din nou de când a fost publicat pentru prima dată în 1904. Eu însumi l-am citit pentru prima dată în anii 1960 şi l-am revăzut de mai multe ori de atunci. La fel ca toate clasicele fictive, oferă noi straturi de sens la fiecare recitire, dezvăluind tot mai clar mesajul autorului cititorilor săi .” — dintr-o reflecţie despre Domnul Lumii a regretatului pr. John McCloskey, un preot al Opus Dei care a lucrat cu mare efect la Washington DC pentru a converti mulţi la credinţa catolică şi care a murit pe 23 februarie anul acesta, la vârsta de 69 de ani ( link şi link şi link )

„ Am vorbit clar, când el [preşedintele francez Emanuel Macron ] a venit la Vatican [anul trecut pe 24 octombrie 2022, link ], şi mi-am spus clar părerea: viaţa nu se joacă, nici la început, nici la sfârşitul. Nu ne putem juca. Aceasta este părerea mea: să protejez viaţa, ştii? Pentru că atunci ajungem cu o politică de „fără durere”, de eutanasie umanistă. În acest punct, vreau să citez din nou o carte. Vă rog să o citiţi. Este din 1907. [Francis spune de fapt „1903”, dar transcrierea a fost corectată pentru a reflecta faptul că cartea a fost publicată în 1907.] Este un roman numit Lord of the World, scris de [Mons. Robert Hugh] Benson. Este un roman apocaliptic care arată cum vor fi lucrurile până la urmă. Toate diferenţele sunt eliminate, inclusiv toată durerea. Eutanasia este unul dintre aceste lucruri – o moarte blândă, selecţie înainte de naştere. Ne arată cum acest om a prevăzut unele dintre conflictele actuale. Astăzi ar trebui să fim atenţi la colonizările ideologice care ruinează viaţa umană şi vin împotriva vieţii umane .” —Papa Francisc, către corpul de presă al Vaticanului, în avionul papal care se întorcea de la Marsilia, Franţa, la Roma, sâmbătă seara, 23 septembrie, în urmă cu patru zile. Francisc, la fel ca Papa Benedict înaintea lui, a recomandat să citească Domnul Lumii de mai multe ori... (vezi linkul )
Scrisoarea #127, luni, 25 septembrie: Papa Francisc ne îndeamnă încă o dată să citim „Stăpânul lumii” de Monseniorul Robert Hugh Benson (1907)

Cu cuvinte izbitoare, Papa Francisc a recomandat încă o dată tuturor să citească o anumită carte, relativ puţin cunoscută, veche de un secol: Lord of the World , publicată în 1907 de un convertit din Biserica Anglicană, Monseniorul Robert Hugh Benson .

Făcând această recomandare, o recomandare pe care a făcut-o înainte, Francisc a făcut din această carte, probabil, singura carte pe care a recomandat-o mai des decât oricare alta în timpul pontificatului său .

Am putea spune că aceasta este pentru Francis „cartea sa numărul 1”, pe care ne recomandă să o citim cu toţii. (Deşi a recomandat o serie de alte cărţi, inclusiv Domnul de Romano Guardini şi Note din subteran de Fiodor Dostoievski ; vezi această listă .)

( Notă : Parţial din acest motiv - pentru a face cartea lui Benson la dispoziţia tuturor celor interesaţi, dar care ar putea să nu poată obţine o copie - de câţiva ani publicăm extrase lunare din revista Lord of the World in Inside the Vatican . Este posibil să abonaţi-vă la revistă la acest link . Aici este un link către o descriere a cărţii şi a autorului acesteia; aici un link pentru a descărca întregul text; şi aici un link pentru a cumpăra cartea într-o nouă ediţie.)

Francisc şi-a făcut recomandarea cu privire la avionul papal care zboară înapoi de la Marsilia, Franţa, la Roma în seara de sâmbătă, 23 septembrie, acum patru zile, în timpul unei scurte conferinţe de presă papală - au fost doar trei întrebări.

(Iată un link către agenda călătoriei de la Marsilia, care a început vineri după-amiază, 22 septembrie şi s-a încheiat sâmbătă seara, 23 septembrie; şi aici un link către textul integral al interviului, care este publicat integral aici mai jos.)

Iată ce sa întâmplat.
Papa în avion din Marsilia

Papa Francisc: „Nu te poţi juca cu viaţa!”

„Nu te joci cu viaţa, nici la început, nici la sfârşit. Nu se joacă cu el!” Papa Francisc le-a spus jurnaliştilor pe 23 septembrie, când se întorcea dintr-o excursie de două zile la Marsilia, în sudul Franţei, să vorbească la o întâlnire a tinerilor şi episcopilor numită Întâlnirea Mediteranei.

Un reporter l-a chestionat pe Francis despre întâlnirea cu preşedintele francez Emmanuel Macron şi despre problema ca guvernul francez se pregăteşte să adopte o lege liberală „sfârşitul vieţii” care va extinde eutanasia. Francisc a profitat de ocazie pentru a condamna atitudinea faţă de bătrâni care spune: „Sunt bătrâni, deci nu sunt de folos”.

În acest context, a citat romanul distopic din 1907 al mons. Robert Hugh Benson , Lord of the World — o carte pe care am serializat-o în paginile revistei Inside the Vatican de câţiva ani.

În roman, Francis a spus: „Toate diferenţele sunt eliminate, inclusiv toată durerea. Eutanasia este unul dintre aceste lucruri – o moarte blândă, selecţie înainte de naştere... Astăzi ar trebui să fim atenţi la colonizările ideologice care ruinează viaţa umană şi vin împotriva vieţii umane.”

***

Nu a fost prima dată când Francisc ne atrage atenţia asupra Lord of the World.

Într-o predică din 18 noiembrie 2013, în Domus Santa Marta, Francisc a remarcat că cartea descrie în mod prevestitor „spiritul lumii care duce la apostazie, aproape ca şi cum ar fi o profeţie”. ( link )

La începutul lui 2015, pe 19 ianuarie, zburând în Filipine, Papa Francisc a spus că „scriitorul [Benson] a văzut această dramă a colonizării ideologice”. ( link )

Apoi, într-un interviu cu Elizabeth Piqué , publicat pe 10 martie anul acesta, Papa Francisc a remarcat că opţiunile de gen „non-binare” care apar pe formularele guvernamentale i-au amintit de lumea „futuristă” a lui Benson, „în care diferenţele dispar şi totul este la fel. , totul este uniform, un singur lider al lumii întregi.” ( link )

Ce este despre această carte, Domnul lumii , pe care Francisc o găseşte atât de convingătoare?

Francis ne spune în acest ultim interviu din conferinţa de presă de acum patru zile:

„ Este un roman apocaliptic care arată cum vor fi lucrurile în cele din urmă. [Notă: Aşa că Francisc este clar că cartea tratează „sfârşitul”, adică, evident, sfârşitul timpului.]

Francis continuă:

„Toate diferenţele sunt eliminate… [ Notă : Francisc se referă aici la diferenţele sexuale dintre bărbaţi şi femei, pe care unii încearcă să le „elimine”; Francis îşi oferă aici critica erorilor ideologiei transgender, pe care a numit-o în mod repetat „colonizare ideologică”.]

„... inclusiv toată durerea. Eutanasia este unul dintre aceste lucruri – o moarte blândă, selecţie înainte de naştere. [ Notă : Francisc se referă aici la argumentele aduse în favoarea eutanasiei şi a „uciderii prin milă” în multe ţări, inclusiv la uciderea sugarilor în pântece care ar putea avea vreo afectare sau defect genetic, că a lor va fi o „moarte blândă”. ”; eliminarea copiilor nenăscuţi cu defecte genetice, ceea ce el înţelege prin „selecţie înainte de naştere”.]

„...Ne arată cum acest om a prevăzut unele dintre conflictele actuale. [ Notă : Aici Francisc îl creditează pe Monseniorul Benson că a „prevăzut” unele dintre problemele cu care ne confruntăm astăzi; el îl creditează cu un tip de viziune profetică autentică.]

„ Astăzi ar trebui să fim atenţi cu colonizările ideologice care ruinează viaţa umană şi vin împotriva vieţii umane.” [ Notă : Aici Francisc îşi dă concluzia: că lucrurile pe care Benson le-a prevăzut şi despre care a scris în Lord of the World , şi se întâmplă acum în propria noastră societate, de fapt „distrug viaţa umană”, „merg împotriva vieţii umane”. adică duce la moartea omului.]

Cu alte cuvinte, Francisc găseşte în această carte (aşa cum a făcut Papa Benedict înaintea lui - când era încă cardinalul Ratzinger, l-a citat pe Benson într-un discurs pe care l-a ţinut în 1992 la Universitatea Catolică din Milano, link ) un avertisment cu privire la pericolele grave cu care se confruntă vremea noastră , inclusiv pericolul grav al unei apostazii „umaniste” de la credinţă care la „ruina” vieţii umane.

***
O carte despre Antihrist

Potrivit biografului monsenior Benson, pr. Cyril Martindale , ideea unui roman despre Antihrist i-a fost sugerată pentru prima dată pr. Benson de către prietenul şi mentorul său literar Frederick Rolfe în decembrie 1905. Rolfe a fost cel care l-a prezentat şi pe Mgr. Benson la scrierile utopicului socialist francez Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon .

Potrivit pr. Martindale, când Benson a citit scrierile lui Saint-Simon, „O viziune a unei civilizaţii decreştinizate, izvorâtă din distrugerea vechiului regim, a apărut înaintea lui şi a ascultat sugestia domnului Rolfe de a scrie o carte despre Antihrist”.

Scriind în timpul pontificatului Papei Pius al X-lea şi înainte de Primul Război Mondial, Monseniorul Benson a prezis cu exactitate autostrăzile interstatale, armele de distrugere în masă, utilizarea aeronavelor pentru a arunca bombe atât asupra ţintelor militare, cât şi asupra ţintelor civile şi călătoriile aeriene ale pasagerilor în Zeppelinurile avansate numite „Volor.” Scriind în 1916, pr. Martindale l-a comparat pe Mgr. Ideile lui Benson pentru tehnologia viitoare cu cele ale legendarului romancier francez de science-fiction Jules Verne .

Astfel, Papa Francisc ne-a îndemnat încă o dată să citim această lucrare clasică despre venirea lui Antihrist, înainte de sfârşitul lumii. —RM

***

Notă specială: dacă doriţi să urmăriţi acest pelerinaj la Garabandal, puteţi să vă alăturaţi noii noastre comunităţi de localnici pentru conţinut exclusiv, inclusiv actualizări despre pelerinaj, streamuri live, sesiuni live de întrebări şi răspunsuri şi acoperire Sinodului. Ajutaţi-ne să ajungem la 1.000 de membri până la 1 octombrie.

Ne aşteptăm ca această platformă să fie un loc pentru schimbul eficient şi sigur de ştiri şi opinii în cazul unor evenimente importante (de exemplu, un Sinod, sau un conclav papal la Roma); Acesta este motivul pentru care înfiinţăm această platformă acum.

Dacă doriţi să deveniţi membru, va trebui să vă creaţi un cont gratuit pe Locals pentru a aplica tariful de abonament redus. Vă puteţi înscrie pentru un cont gratuit pentru Locals aici .

Apoi, pentru a vă alătura comunităţii noastre Urbi et Orbi , utilizaţi acest link sau introduceţi cuvântul cod SCRISORI la acest link .

Valoarea prestabilită de 8,00 USD pe lună este afişată atunci când ajungeţi pentru prima dată la înscriere, dar ar trebui să obţineţi automat tariful promoţional de 5,00 USD pe lună pentru 3 luni de îndată ce faceţi clic, atâta timp cât sunteţi autentificat.

Dacă aveţi dificultăţi, vă rugăm să ne trimiteţi un e-mail la usoffice@insidethevatican.com .

Abonează-te şi tu - gratuit! - pe canalul nostru YouTube la acest link .

După ce vă abonaţi, faceţi clic pe clopoţelul din dreapta pentru a activa notificările. Acest lucru vă va asigura că nu pierdeţi niciun flux live public viitor, ştiri de ultimă oră şi conţinut exclusiv.

PS Vă rugăm să luaţi în considerare susţinerea acestei scrieri. Mulţumesc. ( link ) —RM
Sprijină scrisorile Moynihan
Textul complet al conferinţei de presă a Papei din 23 septembrie

Aici urmează transcrierea de lucru în limba engleză a Vaticanului a conferinţei de presă din 23 septembrie ( link ).

(Remarc un lucru: Papa în acest scurt interviu se referă aici şi la propria mea veche prietenă, Miriam Woldu , 34 de ani, care a fost recepţioner la Domus Santa Marta şi pe care o cunoşteam bine. Papa spune că era „etiopiană”. ” dar de fapt era eritreană, adică născută în Italia din părinţi eritreeni. A murit la începutul anului 2016 în circumstanţe care nu au fost niciodată pe deplin explicate. ( link , link ) —RM )

Matteo Bruni – Directorul Biroului de Presă al Sfântului Scaun: Bună seara, Sfinţia Voastră, bună seara tuturor. Vă mulţumim că aţi acordat acest timp pentru zborul nostru de întoarcere. A fost o călătorie specială în care aţi putut simţi şi, aşa cum a spus Înaltpreasfinţitul, toată afecţiunea poporului francez care a venit să se roage cu dumneavoastră. Dar cred că mai sunt câteva întrebări sau probleme pe care jurnaliştii ar dori să vi le pună. Poate ai vrea să ne spui câteva cuvinte.

Papa Francisc: Bună seara şi vă mulţumesc foarte mult pentru munca depusă. Înainte să uit, vreau să spun două lucruri. Astăzi cred că este ultimul zbor al lui Roberto Bellino [Inginer de sunet la Dicasterul pentru Comunicare], pentru că se retrage (aplauze). Multumesc, multumesc, multumesc! Al doilea lucru este că astăzi este ziua lui Rino, inefabilul Rino [Anastasio, coordonator al călătoriilor papale ITA Airways] (aplauze). Acum poţi să-ţi pui întrebările.

Raphaële Schapira (Franţa TV): Sfinţia Voastră, bună seara. Ţi-ai început pontificatul la Lampedusa, denunţând indiferenţa. Zece ani mai târziu, cereţi Europei să dea dovadă de solidaritate. De zece ani repeţi acelaşi mesaj. Asta înseamnă că ai eşuat?

Papa Francisc: Aş spune că nu. Aş spune că creşterea a fost lentă. Astăzi există conştientizarea problemei migraţiei. Există conştiinţă. Şi, de asemenea, există conştientizarea modului în care a ajuns la un punct... ca un cartof fierbinte pe care nu ştii cum să-l manevrezi.

Angela Merkel a spus odată că se rezolvă mergând în Africa şi rezolvându-l în Africa, prin ridicarea nivelului popoarelor africane. Dar au existat cazuri care sunt rele. Cazuri foarte grave, în care migranţii, ca la ping-pong, au fost trimişi înapoi. Şi se ştie că de multe ori ajung în lageri; ajung mai rău decât înainte.

A urmat viaţa unui băiat, Mahmoud, care încerca să iasă... şi în cele din urmă s-a spânzurat. Nu a reuşit pentru că nu a suportat această tortură. Ţi-am spus să citeşti acea carte „Frate” – „Hermanito”. Oamenii care vin sunt mai întâi vânduţi. Apoi le iau banii. Apoi îi pun să-şi sune familia la telefon pentru a trimite mai mulţi bani. Dar sunt oameni săraci. Este o viaţă groaznică.

L-am auzit pe unul care noaptea, când se urca într-o barcă, a văzut o navă atât de simplă, fără securitate pe care nu a vrut să se îmbarce. Şi, bum, bum. Sfarsitul povestii. Este domnia terorii. Ei suferă nu numai pentru că au nevoie să iasă, ci pentru că acolo este domnia terorii. Sunt sclavi. Şi nu putem – fără să vedem lucrurile – să le trimitem înapoi ca o minge de ping-pong. Nu.

De aceea, reiterez că, în principiu, migranţii trebuie să fie primiţi, însoţiţi, promovaţi şi integraţi. Dacă nu-l poţi integra în ţara ta, însoţeşte-i şi integrează-i în alte ţări, dar nu-i lăsa pe mâna acestor cruzi traficanţi de oameni.

Problema cu migranţii este aceasta: că îi trimitem înapoi şi cad în mâinile acestor nenorociţi care fac atât de mult rău. Le vând; le exploatează. Oamenii încearcă să fugă. Sunt câteva grupuri de oameni care se dedică salvării oamenilor cu bărci. L-am invitat la Sinod pe unul dintre ei, şeful „Mediterranea Saving Humans”. Îţi spun poveşti groaznice.

La prima mea călătorie, ţi-ai amintit, am fost la Lampedusa. Lucrurile s-au mai bine. Chiar au. Există mai multă conştientizare. Pe atunci nu ştiam. Pe atunci nu ne spuneau adevărul. Îmi amintesc că în Santa Marta era o recepţionară, un etiopian, fiică de etiopieni. Ea vorbea limba şi îmi urmărea călătoria la televizor. Ea a văzut că a fost cineva care a explicat, un biet etiopian, care a explicat tortura şi aceste lucruri. Iar traducătorul – mi-a spus această doamnă – nu a spus totul; a îndulcit situaţia. Este greu să ai încredere. Atâta dramă.

În ziua aceea am fost acolo. Un doctor mi-a spus: „uita-te la femeia aia. Ea a mers printre cadavre căutând un chip pentru că îşi căuta fiica. Nu a găsit-o.” Aceste drame... este bine pentru noi să le luăm în mână. Ne va face mai umani şi, prin urmare, şi mai divini. Este un apel. Mi-aş dori să fie ca un plâns. Să fim atenţi. Hai să facem ceva.

Conştientizarea s-a schimbat. Chiar are. Astăzi există mai multă conştiinţă. Nu pentru că am vorbit, ci pentru că oamenii au devenit conştienţi de problemă. Mulţi vorbesc despre asta. A fost prima mea călătorie.

Vreau să mai spun un lucru. Nici nu ştiam unde este Lampedusa, dar am auzit poveştile: am citit ceva, iar în rugăciune am auzit „trebuie să pleci” De parcă Domnul m-ar trimite acolo, în prima mea călătorie.

Clément Melki – Agence France-Presse (AFP): În această dimineaţă, v-aţi întâlnit cu Emmanuel Macron după ce v-aţi exprimat dezacordul faţă de eutanasie. Guvernul francez se pregăteşte să adopte o lege controversată privind sfârşitul vieţii.

Aţi putea să ne spuneţi ce i-aţi spus preşedintelui francez despre asta şi dacă credeţi că vă puteţi răzgândi.

Papa Francisc: Nu am vorbit astăzi despre această problemă, dar am vorbit despre asta în cealaltă vizită când ne-am întâlnit. Am vorbit clar, când a venit la Vatican, şi mi-am spus clar părerea: viaţa nu e de jucat, nici la început, nici la sfârşit. Nu ne putem juca. Aceasta este părerea mea: să protejez viaţa, ştii? Pentru că atunci ajungem cu o politică de „fără durere”, de eutanasie umanistă.

În acest punct, vreau să citez din nou o carte. Vă rog să o citiţi. Este din 1907. Este un roman numit Domnul lumii , scris de [Mons. Robert Hugh] Benson. Este un roman apocaliptic care arată cum vor fi lucrurile până la urmă. Toate diferenţele sunt eliminate, inclusiv toată durerea. Eutanasia este unul dintre aceste lucruri – o moarte blândă, selecţie înainte de naştere. Ne arată cum acest om a prevăzut unele dintre conflictele actuale.

Astăzi ar trebui să fim atenţi la colonizările ideologice care ruinează viaţa umană şi vin împotriva vieţii umane.

Astăzi, de exemplu, vieţile bunicilor sunt şterse, iar când bogăţia umană intră în joc în dialogul cu nepoţii, acestea sunt şterse. — Sunt bătrâni, deci nu sunt de folos. Nu ne putem juca cu viaţa.

De data aceasta nu am vorbit cu preşedintele [despre acest subiect], dar ultima dată am vorbit. Când a venit, i-am dat părerea mea că viaţa nu este ceva cu care să se joace. Fie că este legea de a nu lăsa copilul să crească în pântecele mamei sau legea eutanasiei la boală sau bătrâneţe, nu spun că este o problemă de credinţă. Este o problemă umană, o problemă umană. Există o „compasiune urâtă”. Ştiinţa a ajuns să transforme unele boli dureroase în evenimente mai puţin dureroase, însoţindu-le cu multe medicamente. Dar cu viaţa nu trebuie să se joace.

Javier Martínez-Brocal – ABC: Sfinte Părinte, vă mulţumim pentru timpul acordat pentru a răspunde întrebărilor noastre, pentru această călătorie foarte intensă şi densă. Până la ultima dată aţi vorbit despre Ucraina şi Cardinalul Zuppi tocmai a sosit la Beijing. Există vreun progres în această misiune? Măcar pe problema umanitară a întoarcerii copiilor? Apoi o întrebare oarecum dură: cum trăiţi personal faptul că această misiune nu a reuşit să obţină niciun rezultat concret până acum. Într-un public ai vorbit despre frustrare. Simţi frustrare? Mulţumesc.

Papa Francisc: Este adevărat, se simte o oarecare frustrare, pentru că Secretariatul de Stat face totul pentru a ajuta acest lucru şi până şi „misiunea Zuppi” a mers acolo. Este ceva cu copiii care merge bine, dar acest război mă face să cred că este oarecum afectat nu doar de problema ruso/ucraineană, ci şi de vânzarea de arme, comerţul cu arme.

The Economist spunea acum câteva luni că astăzi investiţiile care asigură cele mai multe venituri sunt fabricile de arme, [care sunt] cu siguranţă fabrici ale morţii!

Poporul ucrainean este un popor martir; au o istorie foarte martirizată, o istorie care îi face să sufere. Nu este prima dată: pe vremea lui Stalin, au suferit mult, mult; sunt un popor martirizat. Dar nu trebuie să ne jucăm cu martiriul acestui popor; trebuie să-i ajutăm să rezolve lucrurile în cel mai realist mod posibil.

În războaie, ceea ce este realist este ceea ce este posibil, fără a face iluzii: de parcă mâine cei doi lideri în război ar ieşi să mănânce împreună. Dar, pe cât posibil, unde ajungem la punctul de a face ceea ce este posibil. Acum am văzut că unele ţări se întorc, că nu dau arme şi încep un proces în care martirul va fi cu siguranţă poporul ucrainean. Şi asta este un lucru rău!

Ai schimbat subiectul, motiv pentru care aş vrea să revin la primul subiect, Călătoria. Marsilia este o civilizaţie cu multe culturi, multe culturi, este un port al migranţilor.

La un moment dat erau migranţi în Cayenne, cei condamnaţi la închisoare plecau de acolo — arhiepiscopul [de Marsilia – n.red .] mi-a dat-o pe Manon Lescaut să-mi amintească de acea istorie. Dar Marsilia este o cultură a întâlnirii!

Ieri la întâlnirea cu reprezentanţi ai diverselor confesiuni – ei coexistă: musulmani, evrei, creştini, dar există convieţuire, este o cultură a asistenţei; Marsilia este un mozaic creativ; este această cultură a creativităţii. Un port care este un mesaj în Europa: Marsilia este primitoare. Ea primeşte şi creează o sinteză fără a nega identitatea popoarelor. Trebuie să regândim această problemă pentru celelalte părţi: capacitatea de a primi.

Revenind la migranţi, există cinci ţări care suferă din cauza atâtor migranţi, dar în unele dintre aceste ţări, există oraşe goale. Mă gândesc la un caz concret pe care îl cunosc, există un oraş în care sunt mai puţini 20 de bătrâni şi nu mai mulţi. Vă rugăm să lăsaţi aceste oraşe să facă efortul de a se integra.

Avem nevoie de muncă; Europa are nevoie de ea. Migraţia bine condusă este o bogăţie; este o bogăţie. Să luăm în considerare această politică de migraţie pentru ca ea să fie mai fructuoasă şi pentru că ne ajută foarte mult.

Acum vine cina pentru adio lui Rino şi Roberto. Să ne oprim aici; multumesc mult pentru munca si intrebarile tale.

(Aceasta este o traducere şi o transcriere de lucru. Cuvintele şi expresiile dintre paranteze sunt furnizate pentru claritate.)

Sursa: www.InSideTheVatican.com

Contor Accesări: 241, Ultimul acces: 2026-08-21 07:04:02

Timp total: 0.04s...

[]:1