Biblia nu este o carte, este Biblioteca lui Dumnezeu pe pământ, explică Pr. Stelian Tofană

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Biblia nu este o carte, este Biblioteca lui Dumnezeu pe pământ, explică Pr. Stelian Tofană | INTERVIU

[2018-11-13]

de Sorin Ioniţe

Pr. Stelian Tofană
În interviul oferit Agenţiei de ştiri Basilica cu prilejul Zilei Bibliei, 13 noiembrie 2018, Pr. Stelian Tofană a explicat că Biblia nu este o carte, este Biblioteca lui Dumnezeu pe pământ, Biblioteca Duhului.
Părintele profesor a subliniat actualitatea Sfintei Scripturi şi importanţa citirii ei. El a spus că „este foarte bine venită iniţiativa Părintelui Patriarh Daniel, de a dedica Bibliei o zi pe an, 13 Noiembrie. Numai că, acest lucru nu-i suficient pentru ceea ce presupune o lectură a Bibliei şi o identificare a vieţii creştinului cu mesajul cuvântului sfânt”.
„Este nevoie de mult mai mult, şi anume, de un Program Biblic, special conceput şi implementat în Programul de catehizare a tinerilor din Biserica noastră”.
Cu prilejul interviului, Părintele Stelian Tofană a transmis un mesaj tinerilor prin care le recomandă lectura Bibliei: „Să nu vă fie ruşine să citiţi cuvântul lui Dumnezeu, care vă poate salva în orice clipă, din orice încercare şi vă poate lumina cărarea vieţii, când nimeni nu o poate face!”.
Interviul integral cu Pr. Stelian Tofană
Basilica.ro: În ziua de cinstire a Sfântului Ioan Gură de Aur sărbătorim Ziua Bibliei, sărbătoare înfiinţată de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în anul 2006. Ce anume face ca Biblia să fie o carte actuală pentru vremurile noastre, deşi au trecut mii de ani de la redactarea cărţilor ei?
Biblia nu este o carte! Nu este o carte de istorie, deşi găsim istorie în ea; nu este o carte de cosmologie, deşi găsim cosmologie în ea; nu este o carte de ştiinţă, deşi găsim multă ştiinţă în ea; nu este o carte de logică, deşi conţine atâta logică în paginile ei; nu este o carte de filosofie, deşi se găseşte atâta filosofie în ea…
Biblia nu este, aşadar, o carte aparţinând unor astfel de domenii, întrucât ea este mai mult decât o carte de istorie, de cosmologie, de ştiinţă etc., dominându-le şi le depăşindu-le pe toate prin conţinut, dar, mai ales, prin mesajul acesteia, care transcende efemerul şi limitatul creatural.
Biblia este o „Bibliotecă”. Conţinând 79 (80) de cărţi, şi toate cărţi ale Duhului, cuprinzând cuvântul lui Dumnezeu, adresat lumii, ea este „Biblioteca lui Dumnezeu”, pe pământ.
Purtând, aşadar, Biblia cu noi, în maşină, în tramvai, în autobuz, în avion, sau având-o pe birou, pe noptieră, în Biblioteca de acasă sau de la serviciu, purtăm permanent cu noi, sau avem mereu lângă noi, „Biblioteca lui Dumnezeu”. Nicio altă Bibliotecă din lume nu poate fi purtată de către cititorul ei pretutindeni pe unde el ar umbla sau s-ar găsi. „Biblioteca Duhului” poate fi mereu, şi în orice loc, cu noi!
Iată de ce Biblia este actuală cu fiecare generaţie de oameni, cu fiecare timp al istoriei omenirii!
Basilica.ro: Uneori tinerii se ruşinează să citească, să studieze sau să discute despre Biblie din cauza tendinţelor şi prejudecăţilor atât de articulate în spaţiul public actual în ceea ce priveşte spiritualitatea, religia în general. De ce ar trebui să citească tinerii Biblia şi ce mesaj aveţi pentru ei ca să treacă peste teama de a fi etichetaţi?
Pentru voi tinerii, care trăiţi într-o lume bulversată de non-sens, înţesată de false modele, măcinată de secularism etc., Biblia are răspuns la toate întrebările voastre, dar, mai ales, este lumina care vă poate lumina drumul vieţii voastre, parcă mai lipsit ca oricând, de un ţel final. Cea mai impresionantă mărturisire despre importanţa cuvântului lui Dumnezeu, pentru viaţa omului, o consemnează Psalmul 118:
“Cuvintele gurii Tale sunt mai de preţ decât mii de comori de aur şi de argint. (v.72) Se topeşte sufletul meu după cuvântul Tău. Acesta m-a mângâiat întru necazul meu, pentru că cuvântul Tău m-a făcut viu. (v. 82) De n-ar fi fost legea Ta gândirea mea, atunci aş fi pierit întru necazul meu. (v.92) Făclie picioarelor mele sunt cuvintele Tale şi lumină cărărilor mele” (v.105).
Reflectaţi la aceste cuvinte! Să nu vă fie ruşine să citiţi cuvântul lui Dumnezeu, care vă poate salva în orice clipă, din orice încercare şi vă poate lumina cărarea vieţii, când nimeni nu o poate face!
Basilica.ro: Există, în special la creştinii de alte confesiuni, numeroase instrumente online pentru cunoaşterea Sfintei Scripturi şi studiu biblic (exemplu: The Visual Commentary on Scripture). Ce credeţi despre utilizarea lor? Fac ele mai uşor de înţeles şi mai atractiv textul Bibliei sau mai mult îl denaturează?
Desigur, mijloacele moderne, precum instrumentele online pentru citirea Bibliei, facilitează, uneori, nu numai lectura ei, ci şi cunoaşterea acesteia venită prin informaţii care, adesea, formează un adevărat studiu biblic aprofundat.
Acesta ar fi un avantaj, numai că, pentru a putea discerne între informaţii, este nevoie, înainte de toate, de o lectură personală, şi, în acelaşi timp, asistată de către Biserică prin intermediul unui Program Biblic constant, care să se desfăşoare în Biserică, ca mijlocul cel mai eficace în catehizarea tinerilor, şi nu numai a lor, ci a tuturor creştinilor, în general. Din păcate, acest lucru ne cam lipseşte!
Aşadar, recomand, înainte de toate, lectura personală a Bibliei, familiarizarea cu ea, şi-apoi, abordarea mai pretenţioasă a unor comentarii biblice, fie ele şi la cel mai accesibil nivel.
Basilica.ro: Ce iniţiative sunt în ţara noastră care promovează citirea Sfintei Scripturi? Ce alte proiecte consideraţi, că ar fi bine să fie implementate?
Aşa cum spuneam, este nevoie în Biserica Ortodoxă Română de implementarea unui program biblic, de citire şi de familiarizare a creştinilor, şi, în special, a tinerilor, cu textul Bibliei.
Este foarte bine venită iniţiativa Părintelui Patriarh Daniel, de a dedica Bibliei o zi pe an, 13 Noiembrie. Numai că, acest lucru nu-i suficient pentru ceea ce presupune o lectură a Bibliei şi o identificare a vieţii creştinului cu mesajul cuvântului sfânt. Este nevoie de mult mai mult, şi anume, de un Program Biblic, special conceput şi implementat în Programul de catehizare a tinerilor din Biserica noastră.
La Cluj-Napoca, desfăşor de 4 ani şi jumătate (aproape 5), în Biserica „Schimbarea la Faţă”, un Program Biblic, intitulat „Să citim şi să învăţăm împreună Biblia!”, şi care se şi transmite, în direct, la Radio Renaşterea, cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Mitropolit Andrei.
Impactul asupra creştinilor a fost, şi este, dincolo de cuantificări în cifre sau cuvinte. Acest Program Biblic se va concretiza în 4 volume (în total peste 900 de pagini), primul volum intitulat „Să citim şi să învăţăm împreună Biblia! Teme de isagogie biblică” (225 pag), fiind, deja, sub tipar.
De astfel de Programe avem urgentă nevoie! Simpla participare a creştinilor la serviciile divine, de la Biserică, unde se citeşte şi se propovăduieşte, este adevărat, cuvântul sfânt, nu mai este suficientă pentru a face faţă propagandei biblice eterodoxe, pe de o parte, care, adesea, e foarte bine organizată, şi-i domină pe creştinii noştri, mulţi dintre ei total nefamiliarizaţi cu textul Bibliei, cât şi, pe de altă parte, pentru îmbunătăţirea spirituală a vieţii personale, imposibil de realizat fără trăirea cuvântului lui Dumnezeu. Pentru a-l trăi, trebuie mai întâi să-l cunoşti!
Basilica.ro: Sfântul Ioan Hrisostom spune că nu este nimic în paginile Bibliei care să nu fie spus cu scop, care să nu aibă ascuns mare folos; nimic nu este inutil, totul a fost dictat de către Duhul Sfânt. Puteţi indica pentru urmăritorii Basilica.ro unul dintre cele mai frumoase/folositoare texte din exegeza Sf. Ioan, sau din Sfânta Scriptură?
Toată referirea Sf. Ioan Gură de Aur la Sfânta Scriptură este dincolo de a putea fi calificată în „frumos” şi „mai frumos”, în „folositor” şi „mai folositor”.
Pentru a răspunde, totuşi, la întrebare, voi aminti un text în care marele predicator al veacului al IV-lea, a pus accentul nu numai pe nevoia citirii Scripturii de către creştini, ci şi pe propovăduirea acesteia, altora, creştini sau necreştini.
Este subliniată, în acest sens, nevoia înţelegerii existenţei creştine şi din perspectiva unei misiunii kerigmatice pe care simplul creştin trebuie să o dezvolte în lume. Într-o Omilie la Evanghelia după Ioan, Sf. Ioan Hrisostom spunea:
„Fiecare dintre voi, şezând acasă, să ia în mâini Scriptura şi să citească cu mai multe zile înainte pericopa, care urmează a fi citită în faţa voastră, în Biserică, în prima zi a săptămânii; să o citească fără întrerupere şi de mai multe ori să cerceteze, cu mare atenţie tot ce este scris acolo; să ia bine seama (probabil să noteze – n.n.) la tot ceea ce este clar şi la tot ceea ce este obscur; la tot ceea ce pare a contrazice ceea ce ţi se pare a fi limpede, dar nu este aşa.
Şi, după ce aţi notat toate acestea, abia apoi să mergeţi la ascultarea cuvântului explicat (în Biserică). Astfel, din această cercetare, nu puţin va fi câştigul: mintea voastră va fi familiarizată cu cunoştinţa cuvintelor, şi astfel, în acest chip, veţi deveni mult mai pricepuţi şi mai pătrunzători nu numai la ascultare sau la învăţare, ci chiar la vestirea lor şi altora.” [1]
Închei aceste puţine reflecţii cu ceea ce Moise spunea poporului său, în încercarea de a-l face responsabil faţă de cuvântul lui Dumnezeu: „Puneţi în inima voastră toate cuvintele pe care eu vi le-am spus astăzi şi să le lăsaţi moştenire copiilor voştri, ca să se silească şi ei a împlini toate poruncile legii acesteia. Căci acestea nu sunt vorbe goale, ci sunt viaţa voastră şi prin acestea vă veţi îndelunga zilele (veţi trăi ani mulţi)” (Deut. 32, 46-47).
Pr. Stelian Tofană
Pr. Prof. Univ. Dr. Stelian Tofană este profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Cluj-Napoca şi preot slujitor la Catedrala Mitropolitană din Cluj Napoca.
Este specialist în mai multe domenii de studiu care privesc Noul Testament, precum: Isagogia Noului Testament, Istoria Epocii Noului Testament, Teologia Noului Testament, Evangheliile sinoptice, Teologia ioaneică, Epistolele şi Teologia paulină.
Părintele Tofană a publicat volume în limba română, dar şi în engleză şi germană, este membru în mai multe organizaţii, colective de redacţie şi societăţi profesionale internaţionale.
Notă:
[1] Cf. J. Chrysostom, Hom. XI on the Gospel of Saint John, in ”The Nicene and Post-Nicene Fathers”, Vol. XIV, 38, Migne, P.G. 59, 77.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 866, Ultimul acces: 2026-11-10 02:20:39

Timp total: 0.04s...

[]:1