„Ne vom mântui după vrednicie, nu după ambiţii”. Părintele Patriarh a vorbit la Iaşi despre putere şi slujire[2018-03-25]de Sorin IoniţeReflectând asupra Evangheliei duminicale în care ucenicii Iacov şi Ioan îi cer Mântuitorului să stea de-a dreapta şi de-a stânga Sa, Patriarhul Daniel a subliniat diferenţa dintre putere şi slujire şi a spus că „nu ne vom mântui după ambiţii, ci după vrednicie, potrivit iubirii smerite, slujitoare, ajutătoare a semenilor noştri”. În predica rostită în Catedrala Mitropolitană din Iaşi, Patriarhul Daniel a evidenţiat înţelesurile duhovniceşti ale celor două pasaje evanghelice rostite în Duminica a cincea din Postul Mare în care este serbată anul acesta Buna Vestire. Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a slujit duminică 25 martie 2018 în Catedrala din Iaşi împreună cu 14 ierarhi, după care a participat la Proclamarea solemnă a canonizării Sf. Ier. Iosif cel Milostiv şi a Sf. Gheorghe Pelerinul. Vorbind despre textul evanghelic al Duminicii a cincea din Post (Marcu 10: 32-45), Părintele Patriarh a subliniat anunţarea patimilor Mântuitorului: „Atunci când Mântuitorul anunţă pătimirile, suferinţele şi moartea Sa, adaugă adevărul că va învia a treia zi, sau după trei zile. Deci Evanghelia nu desparte niciodată suferinţa de biruinţă, suferinţa Crucii de biruinţa lui Hristos prin Înviere”, a explicat Preafericirea Sa. Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a precizat că acest lucru ne ajută să înţelegem „legătura între nevoinţele Postului Sfintelor Paşti şi bucuria Învierii pe care o pregăteşte Postul”. Despre cei doi Apostoli care au cerut „să stea de-a dreapta şi de-a stânga Mântuitorului”, Patriarhul a spus că „aveau mai multă voinţă decât înţelepciune” dorind slavă deşartă şi afirmare faţă de ceilalţi. „Apostolii Iacov şi Ioan credeau că Mântuitorul va instaura o Împărăţie lumească în locul împărăţiei romane care stăpânea atunci peste Ţara Sfântă. Mântuitorul, văzând imaturitatea lor spirituală a zis: «Nu ştiţi ce cereţi»”. De aceea Mântuitorul Iisus Hristos le-a spus că şederea de-a dreapta şi de-a stânga se va da „celor consideraţi de Dumnezeu a fi vrednici”. „El stabileşte cine stă de-a dreapta şi de-a stânga, potrivit vredniciei, nu ambiţiei”, a spus Patriarhul Daniel. În acest context, Patriarhul a explicat ce înseamnă „paharul pe care Eu Îl voi bea şi Botezul cu care mă voi boteza”: „Paharul pe care El îl va bea sunt suferinţele înainte de moarte, iar Botezul cu care se va boteza El este Botezul sângelui, şi anume răstignirea şi moartea sa pe Cruce”. Patriarhul României a continuat prin a sublinia faptul că cei doi fii ai lui Zevedeu care au cerut să stea de-a dreapta şi de-a stânga, dar şi restul Apostolilor care s-au tulburat de cererea lor, „erau oameni simpli şi cu aceleaşi slăbiciuni ca toţi oamenii pentru că încă nu au primit Duhul Sfânt, nu au văzut încă răstignirea şi învierea Domnului, nu s-au schimbat suficient în mentalitatea lor lumească, nu erau suficient de înduhovniciţi”. „De aceea Mântuitorul îi mustră şi îi îndreaptă, corectează atitudinea lor, arătând care este deosebirea între slava lumească şi cinstea sau onoarea duhovnicească. El înlocuieşte logica puterii lumeşti cu logica slujirii”. „Dacă vrei să fii cel mai mare”, a continuat Părintele Patriarh, „trebuie să te faci slujitorul tuturor. În loc de mândrie trebuie să cultivi iubirea smerită, iubirea darnică, nu posesivă «că şi Fiul Omului n-a venit în lume ca să I se slujească, ci ca să slujească»”. „Întâietatea sau cinstirea în faţa lui Dumnezeu nu este un drept pentru care ne luptăm, ci este un dar pe care îl primim dacă ne-am umplut sufletul de iubire smerită, de dărnicie şi hărnicie în ajutorarea semenilor noştri”, a concluzionat Preafericirea Sa. În cadrul aceleiaşi omilii, Părintele Patriarh a vorbit despre Sfânta Cuvioasă Maria Egipteanca, despre al cărei exemplu a spus că reprezintă o încurajare că „oricât de păcătos ar fi omul, prin pocăinţă se poate îndrepta şi chiar ajunge la sfinţenie”. De asemenea Patriarhul a evidenţiat şi sărbătoarea cea mai importantă din această zi: Buna Vestire. Reflectând la textul evanghelic al sărbătorii (Luca 7: 36-50), Preafericirea Sa a spus că „în taina întrupării Fiului lui Dumnezeu se exprimă iubirea smerită şi milostivă a Tatălui, a Fiului şi a Sfântului Duh şi că umanitatea aceasta pe care Fiul şi-o împropriază din umanitatea Maicii Domnului prin lucrarea Duhului Sfânt începe şi e a se sfinţi”. Despre Maica Domnului, Patriarhul Daniel a spus că este deodată Maică şi Fecioară şi de aceea, „este ocrotitoarea familiei şi a părinţilor care nasc copii; este ocrotitoarea copiilor, a mamelor, dar şi a fecioarelor. Ea este ocrotitoarea preoţilor, pentru că Fiul Ei este Marele Preot sau Arhiereul Veşnic, ocrotitoarea monahilor şi a monahiilor”. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 9565, Ultimul acces: 2026-11-07 07:31:27
|
Timp total: 0.04s...
[]:1