Noi retrăim astăzi taina cea mare a Botezului Domnului în apele Iordanului, spune Părintele Patriarh Daniel

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Noi retrăim astăzi taina cea mare a Botezului Domnului în apele Iordanului, spune Părintele Patriarh Daniel

[2018-01-06]

de Gheorghe Anghel

Bucureşti, 6 ianuarie 2018/14:15 În omilia adresată după slujba Aghesmei celei mari, Părintele Patriarh Daniel a spus că sărbătoarea Bobotezei împreună cu sfinţirea cea mare a apei „ne arată reînnoirea sau actualizarea Botezului Domnului, dar şi reînnoirea Botezului nostru, al fiecăruia dintre noi”. În acest sens, a afirmat Patriarhul, unii Părinţi ai Bisericii au numit această slujbă de sfinţire drept „Sfântă Taină”, nu pentru că s-ar adăuga celor 7 Taine ale Bisericii, ci pentru că este o „reînnoire a Tainei Botezului”.
Făcând o paralelă cu rugăciunea euharistică de la Liturghie, Preafericirea Sa a explicat că în rugăciunea Sfântului Sofronie al Ierusalimului care se citeşte la slujba Aghesmei celei mari există „două invocări ale Duhului Sfânt şi fiecare de trei ori pentru că în Iordan a intrat nu numai umanitatea lui Hristos, ci şi dumnezeirea Lui”.
„Aşa cum spun cântările din această zi, Hristos a intrat în Iordan şi cu focul dumnezeirii Sale şi cu natura sau firea Sa umană pe care a luat-o prin zămislirea de la Duhul Sfânt şi din Fecioara Maria şi prin naşterea Sa ca om”, a afirmat Patriarhul Daniel.
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a evidenţiat vechimea acestui ceremonial despre care există mărturii încă din secolele 3 – 4 şi a explicat că Agheasma mare, spre deosebire de Agheasma mică, se oficiază doar „în legătură cu sărbătoarea Botezului Domnului”.
„În ajun se oficiază sfinţirea mare a apei pentru a merge cu această apă la casele credincioşilor şi, îndeosebi, în ziua Botezului Domnului se oficiază, cu multă solemnitate şi cu multă frumuseţe, în afara bisericii pentru a sublinia şi mai mult importanţa acestei slujbe”, a spus Părintele Patriarh.
Totodată, Conducătorul Bisericii Ortodoxe Române a explicat de ce Agheasma mare, „această apă sfinţită, plină de darurile Duhului Sfânt, de putere sfinţitoare, vindecătoare şi izgonitoare de puteri diavoleşti”, se consumă în ziua praznicului şi apoi 8 zile la rând până la Odovania Botezului Domnului.
Pentru că cifra 8 simbolizează viaţa veşnică. Aşa se spune în rugăciunile sfinţirii, se cere ca ea să se sfinţească spre viaţă veşnică. Adică, noi când gustăm aceasta apă ne sfinţim, ne vindecăm de boli sufleteşti şi trupeşti, de patimi, de păcate şi ne eliberăm de ispitele duhurilor rele. Această apă se păstrează într-un vas curat şi se foloseşte în aceste 8 zile în fiecare dimineaţă şi se ia înainte de anafură.
Patriarhul Daniel a enumerat şi întrebuinţările Aghesmei Mari, evidenţiind că ea este folosită la sfinţirea obiectelor de cult. „Cu Agheasma mare se sfinţeşte crucea, troiţele la răscruce de drumuri, se sfinţesc clopotele bisericilor, praporii, sfintele vase, veşmintele liturgice, iar arhiereul foloseşte Agheasma mare pentru sfinţirea Bisericii, a antimiselor şi pentru pregătirea Sfântului şi Marelui Mir”.
El a explicat că „Agheasma este şi sfinţitoare trupurilor şi a sufletelor”, fapt pentru care „se dăruieşte şi celor grav bolnavi” şi celor care nu primesc Sfânta Împărtăşanie pentru că sunt opriţi o vreme pentru pocăinţă.
În contextul sărbătorii de astăzi când ne aducem aminte de Botezul Domnului şi de botezul nostru personal, Patriarhul României a spus că ne reamintim şi de botezul poporului român care nu a avut o dată precisă a încreştinării, ci „a fost botezat pe când se forma ca popor nou în istorie din daci, geţi şi romani”. El a evidenţiat pe Sfântul Apostol Andrei, de la care avem „credinţa apostolică” şi cel care a „botezat pe primii strămoşi ai noştri”.
Părintele Patriarh a subliniat că botezul nostru nu s-a făcut „la comandă” deoarece nu s-a „încreştinat cneazul, voievodul şi apoi obligatoriu tot poporul”, ci „botezarea poporului român, încreştinarea lui s-a făcut lent şi profund pentru a rezista la multe încercări în istorie”.
În încheierea cuvântului său, Părintele Patriarh Daniel a făcut referire la anul omagial 2018 şi a spus că „trebuie să ne aducem aminte de toţi cei care au luptat cu credinţă puternică, cu jertfe multe pentru ca românii să fie adunaţi într-un stat unitar”.
În ziua sărbătorii Botezului Domnului, Părintele Patriarh Daniel a oficiat Sfinţirea cea mare a apei pe esplanada din faţa Reşedinţei Patriarhale. Slujba a fost precedată de Sfânta Liturghie în Catedrala patriarhală.
Episcopul de Erzurum, PS Qais, Episcopii Vicari Patriarhali PS Varlaam Ploieşteanul şi PS Ieronim Sinaitul, precum şi Episcopul vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor, PS Timotei Prahoveanul, au slujit astăzi împreună cu Patriarhul Daniel.
Agheasma mare se săvârşeşte la Bobotează, în amintirea Botezării Domnului de Ioan în Iordan. Agheasma mare se ia dimineaţa, pe nemâncate, înaintea anafurei, iar atunci când credinciosul se împărtăşeşte, după aceasta. Timpul când se consumă este din Ajunul Bobotezei, până la Odovania praznicului.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 1606, Ultimul acces: 2026-11-10 09:15:34

Timp total: 0.04s...

[]:1